当今社会，再娶再嫁都是正常不过的事情。可要是放在民国，女子再嫁几乎是不可能的事情。
民国时期，北大校长蔡元培的夫人病逝，众人对他续弦一事多为关注，不少人上门为其提亲。
面对纷至沓来的媒人，蔡元培几经思考，提出五个要求，最终竟无一人再敢上门。
一、“金榜题名时，洞房花烛夜”
说起蔡元培，大家一定不会陌生。
1968年1月11日，蔡元培出生于浙江绍兴府山阴县。
蔡元培从小家境殷实，他的父母思想开明，对教育也是极为开化和重视的。
四岁那年，蔡元培就被送入私塾念书，在当时小小年纪进私塾，不是达官显贵就是豪门世家，由此可见，蔡家对蔡元培的栽培是十分超前的。
蔡元培也没有辜负父母的期望，他慧根聪颖，师傅讲一遍他就能全然领会。
天有不测风云，蔡元培12岁那年，父亲去世，蔡家失去了顶梁柱。家道中落，经济日渐窘迫，蔡元培的求学之路受阻。
好在有了姨母的支持，蔡元培才不至于失学。
家境的没落，使蔡元培变得更成熟，寡母的期望激励着他努力前行，更加的发奋读书。
天道酬勤，蔡元培21岁那年，高中举人。
人生之最得意时，莫过于“金榜题名时，洞房花烛夜”。
蔡元培的母亲早已为他订下婚约，对方是当地的名门望族。
在他高中举人的那一年，蔡元培迎来了自己人生中的第一段婚姻。在外人看来，可谓“两全其美”。
二、与小脚妻子成婚，矛盾不断，难以调和
面对母亲为自己钦定的旧式婚姻，蔡元培起初是拒绝的。
“父母之命媒妁之言”封建婚俗，与蔡元培的主张完全的背道而驰。但拗不过母亲和那敲定的一纸婚书，他还是用八抬大轿，迎娶了这位小脚妻子——王昭。
婚前二人素未谋面，互相之间也不了解，且蔡元培对这门婚事，一开始本就持反对态度，所以，婚后二人矛盾不断，摩擦重重。
王昭有洁癖，对卫生要求颇为严苛；且她作风节俭，这与蔡元培大大咧咧的风格，完全不相匹配。性格的差异，这给二人的相处造成了许多矛盾。
蔡元培接受了新思想，对一些封建教俗更是深恶痛绝。
王昭虽是出身名门望族，但也是闺房中的旧式女子，没有文化。面对王昭一次又一次的称他为“老爷”，蔡元培实在不爽。
王昭也多次被蔡元培纠正：
“你以后可不可以不要称我为‘老爷’，也不要自称‘奴家’，实在别扭！”
结婚后的前几年，蔡元培对王昭，只是以礼相待，直到5年后，大儿子阿根出生，二人关系才渐渐缓和。
家中少了争吵，对妻子王昭多了包容和接受，蔡元培才渐渐有了做丈夫的感觉。
三、妻子过世，五个要求，再无人登门
蔡元培为清廷效力数年后，见证了清朝的腐败和懦弱，对政局失望透顶的蔡元培，辞官回家。
辞职，在众人眼中，是极其不明智的行为，但王昭的淡泊名利，使蔡元培大为感动。
在丈夫的影响下，王昭放开了缠足，试着接受新思想。
两人的婚姻关系在，岁月的历练中，变得默契和温和。在噩耗来临前，二人才初尝到婚姻的美好。
王昭突然病倒，接连数日的高烧不退，不久后就重病身亡了。
面对夫人的离世，蔡元培痛彻心扉，并亲手为妻子写下祭文，称赞妻子拥有“超俗之识与劲直之气”。
那一年，蔡元培32岁，风华正茂，在江浙一带已经是赫赫有名的人物，时任中西学堂的校长。
妻子离世的痛苦还未消化，上门提亲的人，却纷至沓来。
蔡元培实在忧心，想起逝去妻子的音容，他实在不愿如此仓促开始下一段婚姻。
思虑再三，他公开向前来提亲的人提出五个要求：
第一，女子需不缠足；
第二，识字；
第三，男子不得娶妾；
第四，丈夫先死，妻子可以改嫁；
第五，婚后双方意见不和，可以离婚。
只有满足以上五个要求，才有说媒的可能。
蔡元培提出的五个要求，若是放在今天，正常不过；且对于当局女子，四、五两条是禁忌，一二两条是奢求。
蔡元培用这样方式，直接把所有媒人拒之门外，换个角度来看，也是对亡妻的深情。
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