道家思想是中國文化的底色，在此思想基礎上創立的道教，距今已經1800多年了，在這漫長的歷史時空裡，它深深地影響了中國文化。道家認為“道”，是宇宙的本源和主宰者，它無所不包容，無所不在，無時不存，是宇宙間萬物的演化者。
道以德顯，修道之人就要先修德，要按道之德去做，方能得道成仙。宣稱治國之君，要修道德行方能讓天下太平，認為天下之事，唯有誠信為大，希望避免戰爭，主張重生，並追求長生。
道教對中國文化有哪些具體影響呢？
影響中國人的處世方式
修道的人首要條件就是立德，就是要在日常生活中不斷的積累功德，提高自我修煉，具備良好的品德。內在的修持，加上外在的行為，努力按照“道”的法則去做事。清靜寡欲，柔弱不爭，胸懷寬容，不嫉妒，不妄言，不沉迷於音色美食。
人生在世，對功名利祿總是有所祈求的，祈求超出自然無為的規律，就會引出種種貪慾。修道者除了要遵守清靜寡欲的教義外，還要保持樸素無為的人生態度。消滅慾念，淡薄以明志，不強求，不脫離實際社會，以全身修道為目標，最終達到忘我形骸，無所執著，自然無為的境界。達到“天人合一”。 通天文，通地理，通人神，同時也在積極通曉自然社會人際關係。因此道教有影響世人的處世哲學。
發揚隱士文化
道教之至高理想是“得道成仙”，所謂“仙”字解意，人在山中謂之仙。在道教成立之後，隱士文化盛行，古來多少名士隱於名山大川洞天福地，三山五嶽間。青城山，崆峒山，武當山，華山，泰山，終南山，嶗山，等眾多與道教有緣淵的地方，成為今天的旅遊名勝，終南山至今仍是隱士們熱衷之地，道教產生之前有老子，莊子，道教產生之後有諸葛亮，陶淵明，李白，都把隱士文化推於極致。
豐富了中國文化裡的神話體系
塑造出元始天尊，太上老君之眾神，把遠古神話引入道教得以後世流傳，西方崑崙山上的西王母，她的蟠桃盛會。九天玄女，嫦娥奔月，撰人文初祖黃帝受教於廣成子而乘龍昇天，封神演義故事。八仙過海的傳說，玉皇大帝，天庭眾神的故事。四海龍王等外加民間各先賢成仙的傳說，使中國神話故事更加豐富多彩。
影響了中國的文學
魏晉時期崇尚老莊喜好玄學，最有代表性的就是竹林七賢，他們反對名教崇尚自然，阮籍，嵇康，山濤，劉伶，阮咸，向秀，王戎七位名士，放蕩不羈，長聚竹林之下，扶琴清飲酒，引領魏晉玄學的興盛，影響了謝靈運，陶淵明。“久在樊籠中，復得歸自然”，正是陶淵明渴求返璞歸真的真實寫照。在多少唐詩宋詞裡，都有道家思想的影子。
觸發民間的善惡報應觀
道教引入佛教的思想，讓普通民眾有善惡報應觀：為人道以天道循環，人要承受自己的善惡報應，現世報應禍福乃是個人行為善惡的必然報應。
影響了老百姓的日常生活
城裡的人逛城隍廟會，農村人逢年過節在土地廟上個香，由此產生了廟會文化，乞求長壽，催生養生哲學。道家煉丹而發明出了火藥，影響了全人類。張三丰創立武當派，武當武術，因而引出太極拳，至今仍在全國各地活躍著。中國人最隆重的節日春節，放鞭炮，貼對聯，迎財神。日常的婚喪嫁娶的各種禮儀，均拜道教所賜。道教文化不只是體現在名山大川的亭臺宮閣上，還有我們中國人的日常生活裡。
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