民国的大辫子，从辛亥革命成功开始，就已经没有几个留大辫子了。在民国都是平头西装皮鞋的时代，但他却头顶黄头发（中国人的黑头发），居然留着大辫子，还穿着大马褂，头戴瓜皮帽，除了是黄皮肤，完全长着一副典型洋人的相貌。却完全是一副中国清朝末的读书人装扮，在民国，完全的标新立异。在今天，这样的装扮走出去，估计大家都以为这来了一个演员，会引起大家围观。
这样的装扮实属少有，却发生在出生于马来西来，身上有一半洋人血统，先后到过英国德国日本多个国家，精通英，德，法，拉丁，希腊文等九种语言的辜鸿铭身上，实在有点惊奇。辜鸿铭因出生在国外，早年一直在国外求学，早就是没有留辫子的，对于那时的中国来说，他是走在变革创新的最前端。
自从回到马来西亚后遇到清朝外交官马建忠，他领悟到中国文化的博大精深，对中国文明产生了巨大的迷恋，从此开始专攻中文。从这时开始，他留起了大辫子，穿上了大马褂，也回到祖国，担任张之洞的外交秘书，甚至做到了外交部左丞。
辜鸿铭，有着中国文人的狂傲，也禀承了西洋人的直接，他是看不惯的都要骂的，他骂人从不带脏字，让人无从反驳。上至慈禧太后，袁世凯，徐世昌，连他的上司张之洞也骂过，下到学生平民，都骂上一二句。正所谓，骂人者忧心，辜鸿铭张狂的外表，更像是他的保护色，掩盖其内心的矛盾。吴宓如此评价他：“辜氏久居国外，他深痛中国国弱民贫，见侮于外人，又鉴于东邻日本维新富强之壮迹，于是国家之观念深，爱中国之炽……”所有的行为皆是因为爱国才致的。
辜鸿铭一生都很矛盾，他启蒙于西方教育，又受中国文化所憾，他有一怪癖，至今无人敢模仿。他最爱三寸金莲，到了 清末民初，已经主张不准裹脚，辜鸿铭请了很多媒人才娶到有三寸金莲的淑姑，淑姑是个温柔娴淑的典型旧时女子，他特别喜欢摸，闻，看那双三寸小金莲。经常在写作中没有灵感了，就喊淑姑，摸摸她的脚 ，就灵感不断。更有甚者，他还拿淑姑的三寸金莲的绣花鞋，喝过酒，喝后回味无穷。辜鸿铭也很怕老婆，北京有很多乞丐，他经常会发些钱给他们，被他老婆知道了，骂了他一顿，就再也不敢给了。很多人知道这事后，就嘲笑他怕老婆。他居然笑着说：老婆不怕，哪里有王法！ 真是怪人怪癖！说起来，这淑姑，有这样的丈夫，也是受尽怜爱，很是幸福了。
他提出的最有意思的一个理论：茶壶茶碗论
他认为男人娶小老婆是社会稳定的基础。男人就像是茶壶，女人是茶碗，一个茶壶肯定要配几个茶杯，总不能一个茶杯配几个茶壶。
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