學佛的人都知道，所謂的佛法，其實就是佛傳承下來的覺悟法門。
先說佛，佛這個概念來自於梵文，翻譯成中文就是覺悟的意思。而法，在佛教中泛指一切人、事、物等一切存在與認知，即宇宙人生和一切眾生都屬於法的範疇。
因此，佛法的目的就是教育，其本質用中國話說就是師道。
甚至可以說，佛法就是生活，生活就是佛法。真正的佛法是認識人生的教育、認識萬事萬物的教育，當然也是覺悟成佛的教育。
說佛法是師道，是因為佛法從善的角度來說，其實是建立在孝道的基礎上，所以，真正的學佛人，真正的佛弟子必然是孝子，也必須心存善念並行善事。否則縱然嘴上說得再好聽，也是假的，更別說得到佛或菩薩的承認了。
從這個角度來說，佛法的基礎就是孝親尊師，佛經上說三世諸佛成佛淨業正因有三個，第一個就是：孝養父母，尊敬師長，慈心不殺，修十善業。
因此，佛法裡面的內容可以說無所不包，甚至可以說，無一法不是佛法，即佛法包含有一切法。
換句話說，佛法講的宇宙人生的真相，即諸法實相。
而諸法實相，講的主要有三個方面的內容，即：
一、人與人之間的關係
二、人與自然的關係
三、人與天地鬼神的關係。
所以，佛陀當年不上彼岸而反回來傳法，其目的就是幫助我們破迷開悟，離苦得樂，所以，從這個角度來說，真正的佛法不是迷信，而宇宙人生的真相以及包含極深的道理。
在《金剛經》中。說佛是實語者，真語者，一點虛妄都沒有，說的都是真實的東西，很多人因為自己迷惑，搞不明白，就把佛法誤解為迷信而已，事實上，佛法或許才是真相。
《華嚴經》中也記載，佛在覺悟時感嘆說：
“一切眾生皆有如來智慧德相，皆因妄想執著而不能證得”
因此，關於佛法，佛在此說得很明白，即眾生平等，一切眾生本來都是佛，但是大多數人因為有妄想、有分別之心，有執著，才無法證悟佛說的智慧德相，一旦有一天，當你真正的能夠拔開層層迷霧，證悟自性本心時，你就會發現，佛就是你，你就是佛，佛和你並沒有任何不同，因為你本來就是佛，只不你還沒有覺悟而已。
所以，對於未曾覺悟的眾生來說，佛法的目的就是要斷煩惱，開智慧，而在證悟的過程中，會根據智慧的淺深，分別設有不同的果位。也就是說，如果斷掉了執著，那就證得了阿羅漢的果位，若是斷執的基礎上再斷掉了分別，那就證得了菩薩果位。如果能夠再進一步，斷掉了妄想，斷掉了起心動念，那就證得佛的果位。
從另外的角度說，佛法其實也是證悟成佛的一條路徑與方法，沒有覺悟的眾生，可以依照“佛法”這條路徑達到解脫的彼岸，因為這條路或方法，是佛陀當年親證過的，也是歷代以來的大德們證過，因此，這條路是真實不虛有跡可尋的。
換句話說，學佛所謂的修行，其實就是沿這條佛陀曾走過的大道，即佛法，不斷地向彼岸的方向前行而已，並沒有太多神秘可言。很多人之所以覺得佛法神秘，那是因為不懂佛法才產生的誤解，因為神秘不不是佛法的本身。
也就是說，對於不懂佛法的人來說，佛法當然神秘，甚至不可思議。
但對於懂佛法的人來說，就好比柴米油鹽一樣平常與真實，這就是佛法的真相。
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