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我誤聰明
樓下黃金樓上人
還是老虎可愛
人性的基本問題
今日內容
變了形的文化樣品
不在山水之間
政治與宗教
精彩摘錄
人性究竟是善還是惡？這是哲學上一大問題。中國哲學的基本，幾千年來討論這個問題，都無法下定論，西方哲學也討論這個問題。我們根據孔孟思想，認為人性的本質，本來是善良的。最有名的《三字經》，第一句話就引用孔子人之初，性本善。不善都是後天學壞了的惡習氣。所謂：性相近也，習相遠也。孟子也曾舉例，說明人性基本是善的。
惻隱之心人皆有之。仁愛、慈悲的心個個都有。其次，人看到悲慘可憐的人，心裡一定為他難過。由此可見人心是好的。相反的，如荀子主張人性天生是惡的。荀子認為人之為善，是後天的教化慢慢塑造而成。在孔子、孟子和荀子之外的另外一說，便是與孟子同時的告子，他認為人的本性，既不好也不壞。墨子也是這種主張：他說人性像白絲布一樣，要把他染成黑的就是黑色，染成紅的就是紅色。人性無所謂善惡，善惡都是後來的染色。現在教育上可塑性的觀念，便和此相近。於是，人性是善是惡，或不善不惡，哲學上幾千年來都在爭論。中國如此，外國也如此。
科學上為什麼要到太空去？主要目的還是要追求生命的來源。今日科學的物質文明雖然發達，但科學的基本精神還是在追究這種問題的根源。不過這個問題的答案沒有追出來，卻把這套探討的技術，發展到物質文明上去了，因此便形成今天文化的趨勢。
子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。
說到這裡就很妙了，人喜歡講直，站在心理學的觀點來看，一個儘管很壞的人，但也喜歡他的朋友很老實，不但老實人喜歡老實人，連壞人也喜歡老實人，從這裡就可以體會到，人應該作哪一種人才對。
虛偽的人不會有好結果的，縱然有時會有些好際遇也是僥倖意外免去了禍患，並非必然。必然是不好的結局
子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
有很多人知道應該怎麼做，道理都懂，可是做起來就不是那麼回事了。 前面我也曾經提到，許多人看得破，忍不過。
我們對於部下或者子女的教育，就要注意這一點，看他樂於哪一面，就在哪方面培養他。
子曰：中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。
但中人以下的人，他們的成就，又不一定永遠在中人以下，只要他努力，最後的成就，和中人以上的會是一樣的。
教育的原理也是一樣，對自己子女的教育更要注意，千萬不要兒女都是自己的好，對自己的兒女也要看情形，中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。教育後代，只是希望他很努力，很平安的活下去，在社會上做一個好分子，這是最基本的要點，並不希望他有特殊的地方。
樊遲問知。子曰：務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。問仁。曰：仁者先難而後獲，可謂仁矣。
過去，尤其是現在，一談到宗教，人們就說迷信，這種態度我非常反對，持這態度的人懂不懂宗教是一個問題，如說：不懂，是迷信何必去懂他？這樣便是大迷信。為什麼呢？因為迷信自己嘛！對於一個東西，內容還不懂，就隨便下定義，這不是迷信嗎？迷信，就是迷糊不知道而相信，這才叫迷信，現在你對宗教不知道而下了這個定義，這是大迷信。孔子絕不迷信，敬鬼神而遠之，這就是知。
我曾經在香港對宗教人士演講，提到二十一世紀之時，所有宗教的外衣都必須脫掉，所有宗教的大門都必須打開，而且各宗教要聯合起來共同服務，追求人生、宇宙的真諦，二十一世紀的文明，才能夠建設。 我說也許言之過早，但是你們可記錄下來，將來必定如此。為什麼呢？假使不脫掉宗教的外衣，不打開宗教的大門，還是閉關自守，對所有宗教而言，便有八個字的定論關門主義，自殺政策。宗教是誰在排斥？並不是宗教之間的鬥爭，而是自然的發展，科學文明在捉弄宗教。
所以孔子說為政的領導道理與鬼神之事的關係，不能完全做迷信看。有時對工作，對政治非常有幫助。信仰是個人的事，處大事時，則不能隨意有所偏廢。
對任何問題不要輕視，不輕視也就是儒家敬其事的思想。尤其領導人聰明的，往往容易輕視天下事，犯上蘇東坡我被聰明誤一生的毛病，所以任何事先從難的方面想，以後才能得到好的結果。先從難的方面，問題多的方面看，都研究完了，最後有一個結論，得到中道的成果，這就是仁的用。這樣一來，便利了自己，也便利了別人，更便利了老百姓。一個老成謀國的人，要注意這個難，先難而後獲，這就是 用仁之道。
子曰：知者樂，水；仁者樂，山。知者動；仁者靜。知者樂；仁者壽。
正確的解釋是知者樂，水。知者的快樂，就像水一樣，悠然安詳，永遠是活潑潑的。仁者樂，山。仁者之樂，像山一樣，崇高、偉大、寧靜。這是很自然的道理，不是我故意作此解釋的。
子曰：齊一變，至於魯；魯一變，至於道。子曰：觚不觚，觚哉！觚哉！
他是感嘆連這樣一個用具，都跟著時代在演變了，人更是永遠在演變，歷史是拉不回來的。這是他假借酒杯對文化演變的感嘆。
歷史無法拉回。我們死了，下一代照樣活下去，照樣又生下一代來。
我們現在要盡到自己的任務，把我們所知道的，儘量交給後一代。他們去整理，他們去發揚，那是他們的事，不要擔心。一定說人心不古、今不如昔、世道衰微也不見得。每個時代有每個時代的歷史，每代歷史有每代歷史的精神。 老古書屋是“書香中國 經典世界”的重要項目，老古文化聯合光華教育基金、中國文化書院、復旦大學等機構，致力於將其打造為傳承經典文化的終身大學。老古書屋採用會員制，會員可免費收看老古書屋線上平臺所有內容。快來一起追南師的新書吧！
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