“一世哲布尊丹巴呼圖克圖”扎納巴扎爾，是17-18世紀漠北喀爾喀蒙古重要的宗教領袖和政治家，在喀爾喀蒙古歸附清政府之事上起到推動作用。而他同時還是傑出的佛教雕塑家，他開創了一種獨特的藝術風格，留下了精緻優美的佛教造像傑作。
扎納巴扎爾的造像作品，可謂深受尼泊爾帕拉風格影響，但融入了扎納巴扎爾獨創的藝術審美趣味，造像特別突出身體的優美，線條的精緻，獨具審美，與眾不同。
迦雅製作的扎納巴扎爾風格三世佛
迦雅工藝師此前塑造的一套扎納巴扎爾風格三世佛，亦是對大師經典作品的致敬。這尊鎏金阿彌陀佛，是迦雅工藝師的最新力作。
整尊造像高位45公分，面部採用泥金開臉工藝，全身採用鎏金處理，雙手施禪定印。其中，佛冠及周身的瓔珞、珠鏈、手鐲、臂釧，足釧等裝飾，工藝師均採用了純銀打造，並在其中鑲嵌點綴了紅珊瑚，可謂獨具匠心。
單看佛面，莊嚴肅穆，圓潤柔和，彎月眼內施白色，上下唇施硃紅色。厚重的泥金效果細膩、光滑，使佛面觀之更加飽滿而富有層次。
跏趺坐的圓形仰蓮花座亦是扎納巴扎爾的獨創造型。園形蓮花座形似碗狀，上敝下斂，蓮花瓣薄而呈魚鱗狀，分四層錯列，疊加包裹，花瓣中部微卷下翻呈珠狀，最上一層花瓣之間有裝飾性花蕊點綴。這種園仰蓮座整體簡潔明快，是扎納巴扎爾所造佛像的的一個突出特色，佛結跏趺坐的雙腿間刻意露出裙角，宛如倒置開張的扇面，其放射性的線條具高度裝飾性。此處是扎納巴扎爾的刻意之舉，有別於寫實處理手法。
精巧的鏨刻是尼泊爾手工佛像為世人稱道的經典工藝，優秀的工藝師能夠將衣飾紋路通過手中的刻刀展現的惟妙惟肖，一尊造像的優劣，靠鏨刻便能衡量。佛所穿長裙的鏨刻紋路清晰，鏨刻精美，紋路處以黑色油泥裝飾，更顯鏨刻的層次，與蓮花臺上設計規整的花紋相得益彰。
扎納巴扎爾風格是源於尼泊爾佛造像的工藝技巧，深刻掌握藏傳佛教造像儀軌經典和度量尺寸的自成一派，而今尼泊爾工藝師也將這種造像風格奉為經典，也經常模仿扎納巴扎爾風格製作佛造像，很多工藝師本著致敬經典、還原佳作的心態，用尼泊爾工匠高超的工藝技巧再現經典，也可謂是一段藝術迴流的佳話。
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