《论文化当中的散文创作》


《论文化当中的散文创作》

什么叫散文?也许你们觉得很简单,对不对,我想首要的一点,知道它主要该写什么东西的,这个是关键,要清楚的——

《尚书》是中华民族传统里最早的书,也可以说是最早的散文,是商夏时期记录重大事件的一本书。

《论文化当中的散文创作》


也是奴隶制国家的最早的书,当时奴隶制国家在河东安逸,也是中国最早的奴隶制国家。

我们不是历史学家,今天主要是谈散文。

其后就是《春秋》,它是以编年体史书。

反过来就一言以蔽之,我们就晓得了散文是个什么形式的题材了。它是以记实的手法来开展创作的,非虚构而成的。

它是以抒情的方式来描写内心之感情真挚的东西,不是跟小说一样,编一个坏人,再编一个好人,设置场景发生矛盾的所谓故事而已,是作者通过听到的、看到的事情有感而发所写的文章。

《论文化当中的散文创作》

——所以概括的就是说:散文就是真实叙述描写自己感人至深的情景场面……

我暂且先不谈它与其他形式文章的区别点,主要是谈如何创作。

有没有读过鲁迅的《藤野先生》。是作者记录自己本人的心路历程,从学医救国到文化救国的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情怀……

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他说:从那一回以后,我便觉得学医并非是可以拯救人身体,却不能拯救人的灵魂。

文章里叙述了他与藤野先生的情感,读后让人觉得倍感亲切又有点惆怅……也没有华丽的语句,全是朴实无华但又觉得真实。

接下来《背影》是朱自清写的,写父亲临别送橘子给他——

父亲趁着等车的时间,执意要为儿子买些橘子带着……

“蹒跚的走到铁道边,慢慢的探身下去,……他肥胖的身子向左微微倾斜,显出努力的样子”……读完这里有又谁不为之掉泪。

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在刻画了父亲爬上月台买橘子的那一瞬间,是最让人情不自禁的时候……

散文,也不知哪个教授编的名词,但我觉得叫得不好,应该说是“真文”也——

因为全是真情实感的倾诉……

学校里有这班主任爱给学生分段落,说这一段落表达的什么意思,第二段落又表达的什么意思云云……

实际上作者在写文章时根本就不分什么所谓的段落不段落的,只要能把自己的感情表达出淋漓尽致就OK了。

句话:跟着❤心走——

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散文想写到哪里就写到哪里,想停到哪里就停到哪里,不受任何时间空间之约束的……

——全靠笔随着心行……心里的感情渐渐停顿了就停了好了,主要的意思,也就是你的内心的东西,能表达出来就是好文章!

有人说散文就是:“形散而神不散”,得有个线索贯穿。这话很对的,但他们把散文的概念越说越复杂了,简单的问题复杂化了。

——让人云里雾里摸不着头脑……逻辑性太差,讲课不会说到要害,不能一针见血揭示散文的本质……

人都多多少少有过愤怒的时刻,曾经有愤怒之时你心里所想的就是线索,贯穿文章的线索,嘴里想吐的东西就是散文,不吐不快、一吐为快——反之感动也异曲同工。

《论文化当中的散文创作》


一句话:散文就是有感而发,如果不发,心里难受,如果要发,就一泻千里,浩浩荡荡……记得小时候,读有篇文章《谁是最可爱的人》,是魏巍先生写的——

“在朝鲜的每一天,我都被一些东西感动着;我的思想感动的潮水,再放纵奔流着;我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的,是我思想感情的一段重要经历,这就是:我越来越深刻地感受到谁是我们的最可爱的人!”……

这是文章的开头,不是一般的精彩,是催人销魂的精彩!没有刻意的编排字眼,也没有华丽的词语,用叙述的方式娓娓道来……

给于读者以联想,是什么东西感动着他?他的思想为什么象潮水奔流着?为接下来的课文而衬托垫铺……

文章很精彩,没有太多的细致描写,全篇几乎都是第一人称的叙述的口气,因为他不吐不快,所以说——这就是散文的灵魂所在!

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在人民日报发表后,轰动一时。

中央记者采访魏巍,问他写之前是如何构思这篇文章的,他说:没有任何的构思、也没有任何的遣词造句的安排,完全是心里所想,嘴里想说出来的动西,因为我被感动着,不吐不快……

——这就是散文,散文的灵魂也。

以至于“谁是最可爱的人”催化成了人民子弟兵的代名词

——为什么说只有真实的才是最可贵的。

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赵 冰


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