不孝有三，無後為大：不孝之人有三類，無後之人大不孝。
此話出現於戰國時期，那時中國還沒有佛教，因而，這句話對於後來傳入中國的佛教並沒有牴觸。尤其對於幾乎沒有後人的和尚、尼姑的人生觀沒有牴觸。
隨著時代的變遷和社會的發展，亦隨著人類社會宗教信仰的誕生，心儀佛教的和尚、尼姑無後，不能說其大不孝，而應該將其出家看成是對於佛教事業的奉獻。
同樣一個道理，道士修道也是出於對道教事業的熱愛、奉獻。
誠然，自古之人忠孝難以兩全。
而今，單身之人日益增多，可見“不孝有三，無後為大”這句話已經成為了一句警語而已！
誰也不能對世人大不敬，因己所不欲勿施於人。
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