不孝有三，无后为大：不孝之人有三类，无后之人大不孝。
此话出现于战国时期，那时中国还没有佛教，因而，这句话对于后来传入中国的佛教并没有抵触。尤其对于几乎没有后人的和尚、尼姑的人生观没有抵触。
随着时代的变迁和社会的发展，亦随着人类社会宗教信仰的诞生，心仪佛教的和尚、尼姑无后，不能说其大不孝，而应该将其出家看成是对于佛教事业的奉献。
同样一个道理，道士修道也是出于对道教事业的热爱、奉献。
诚然，自古之人忠孝难以两全。
而今，单身之人日益增多，可见“不孝有三，无后为大”这句话已经成为了一句警语而已！
谁也不能对世人大不敬，因己所不欲勿施于人。
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