《紅樓夢》第二次解讀，賈不假，夢非夢

《紅樓夢》第二次的解讀，賈不是假，夢非夢。

細研《紅樓夢》可發覺其實非一書傳統的愛情書，乃是一書樸素的政治書，何為樸素，當時的作者不具馬列主義，不具毛澤東思想，同時受文化專制的壓迫，只能借書傳情。此不詳說。

何謂之政治書？

在《紅樓夢》第十三迴文中寫到，鳳姐夢會秦可卿。

在此簡述原文。

秦氏冷笑道:"嬸嬸好痴也。否極泰來，榮辱自古週而復始，豈人力能可保常的？但如今能於榮時籌畫下將來衰時的世業，亦可能常保永全了。即如今日諸事都妥，只有兩件未妥，若把此事如此一行，則後日可保永全了。"

鳳姐便問何事。秦氏道:“目今祖塋雖四時祭祀，只是無一定錢糧，(解曰收支不平衡)，第二，家塾雖立，無一定供給(解曰，不重視教育，不重視百年大計，沒有強大後盾的教育，必敗壞人才。固然是補天的頑石入世，你們也會將他辜廢。血淚呀！)

依我想來，如今盛時固不缺祭祀供給，但將來敗落之時，此二項有何出處？(又是當頭棒喝)

莫若依我定見，趁今日富貴，將祖瑩附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費皆出自此，將家塾亦設於此。(點清要有穩固的合理的收入)

會同族中長幼，大家定了則例，日後按房掌管這一年的地畝，錢糧，祭祀，供給之事。如此周流，又無爭競，亦不有典賣等弊。(勿削百姓，自勞自用，且又無爭競，社會和諧矣。然不有典賣不是講不能經商嗎。清廷閉關鎖國，何敢言商)

便敗落下來，子孫回家讀書務農，也有個退步，祭祀又可永繼。若目今以為榮華不絕，不思後日，終非長策。(清政府自認為自己是天朝大國，但結果不用我說，大家都明白)

盛筵必散。三春去後諸芳盡，各自須尋各自門。(表面的繁華必要過去，固有三春，繁花盛葉也會衰，大廈將傾，不回挽回)。

作者不是無材補蒼天，實是有材不用補蒼天，三萬六千五百塊都用了，為何不用吾這一顆。為何棄我這一顆。(明清封建社會，禁固人才。)

故作品中雲，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。

從上解讀難道沒有發覺作者的政治思考嗎？？