奢侈足以败家；悭吝亦足以败家。奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸。庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必见大凶。《围炉夜话》
奢侈挥霍的行为能够败坏家业，吝啬小气的行为也能够败坏家业。奢侈挥霍败坏家业，还符合一般的常情；而吝啬小气的行为败坏家业，一定是因吝啬而遭受意外之祸。由于愚笨而造成事情失败，还只是小的过失；而因为精明而坏事，一定会出现大的祸患。
“成由俭朴败由奢”，这是个再简单不过的道理了，如果拥有万贯家财，却任意浪费挥霍，也总会有山穷水尽的那一天。但吝啬为什么也会败家呢？就是由于他们贪图财利，心胸狭窄，必然不思进取，从而导致了最终把所有财产耗尽。
理财是人生中很关键的环节，君子爱财要取之有道，但说到用就更应该值得我们注意了，钱到用时不要吝啬，否则就解决不了问题，钱该节省时就要做到尽量不花，如果花钱养成大手大脚的习惯，势必会挥霍一空。
“成由勤俭败由奢”。对于中国人来说，勤俭一直是很多有识之士人家的家风，一般做家长的都不希望自己的后代染上奢侈的陋习。
唐代时期，裴坦与宰相杨收是好朋友，两人都是贫苦人家的孩子，后来参加科举考试改变了命运。因为相同的出身，两人保持了较好的友谊，还结为了儿女亲家。不过裴坦始终坚持节俭的作风，而杨收却讲究排场，喜爱奢华。杨收女儿嫁与裴坦长子为妻，出嫁时，嫁妆多而华丽。裴坦见茶台上所用小盘中雕有鱼和犀牛形状的图案，大为恼火，立即推倒茶台，甩着衣袖走了，一边走一边气愤地说:“乱我家法!”小两口听得老父亲如此生气，赶紧把这些奢侈的东西给撤走。后来杨收因贪污腐败被查处，而裴坦却没有受到任何牵连。
晚清曾国藩的儿子曾纪泽娶媳妇时，曾国藩亲自写信给儿子说:“新妇始至吾家，教以勤俭。纺织以事缝纫，下厨以议酒食，此二者妇职之最要者也。”他希望孩子们能够始终保持勤俭的家风。
这些名人之所以害怕奢华的嫁妆，是因为他们害怕这些身外之物坏了家风，乱了人的品性。记得司马光曾说:“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身;是以居官必贿，居乡必盗。”于当官的人而言，为了满足奢华的生活，就可能贪污受贿，走向犯罪的道路!
成由俭朴败由奢，这是人所常知的道理，但俭朴不等于吝啬。俭朴者用度有节，不该浪费的地方一定不浪费；吝啬是该花的钱也不花，类似于守财奴。
为人处世应当精明的时候要精明，需要糊涂的时候也要不计较小的得失。所谓大巧若拙，大智若愚是也。太过精明如过于吝啬一样也会败事。
春秋时齐国范蠡的二儿子在楚国犯罪，范蠡准备派小儿子带重金前去救助，但大儿子认为自己是长子，有责任救兄弟，坚决要求前往，范蠡只好答应。大儿子一走，范蠡说：“我的二儿子活不成了。”后来果然大儿子因为吝啬钱财没有将二儿子救回。为什么呢？范蠡说：“不是大儿子不爱他的弟弟，是因为大儿子跟随我一起创业，知道赚钱的艰辛，所以会吝啬钱财；而小儿子生长在富贵中，对钱财看得轻一些，所以开始准备派小儿子去。”
奢侈足以败家，这个道理很容易明白。但为什么连吝啬也会败家呢?这倒需要加以说明一番。我们翻开报纸，可看到一些杀人凶案，只要是因钱财杀人的，若非谋财害命，就是在钱财上分配不均，使得别人萌生杀念。推究这些原因，无非是一个悭吝的心在作崇罢了。他人费了心血，而你却不给予相对的报偿，他人自然要忌恨在心，一天两天还可忍受，日久天长的，总有一天会爆发出来，到时就不可收拾了。何况，人心不古，见财起贪念的大有人在，尤其是富而不仁的人，更容易惹人眼红，至于会发生什么“意外”，就很难说了。
愚笨的人坏不了什么大事，因为大家都知道他愚笨，不会交给他什么重要的事。而精明的人便不同了，由于他平素精明干练，人人都肯托付重责，若是他一时失察，所坏的事，必为大事。譬如小兵，负的责任少，即使坏事，影响的层面也很小;而大将率领三军，一念之差，就可能导致全军覆没，这岂不是“大凶”?
因此，精明的人处事，尤其要小心翼翼，不可丝毫疏忽。太过聪明的人往往锋芒毕露，容易遭人陷害，像杨修被曹操所杀，就是因过于精明而招致杀身之祸的例子。这又何尝不是“大凶”呢?
閱讀更多 悟禪心語 的文章
