《六祖壇經》中有一個小故事：
六祖惠能大師雖然得了衣缽，但其還未出家。後來隱遁了五年出山，去往廣東法性寺聽印宗法師講經。在聽經的時候，遇見有風把幡旗吹動，就有兩個僧人議論，一個說是“風動”，一個說是“幡動”；很快周圍的僧人都跟著議論起來，惠能也參與了進來，他說“非風動，非幡動，仁者心動”。
這個小故事很有意思，一個小細節，居然有三種表現形式：風動，幡動，心動。為什麼會這樣呢？
風動：
風動，所以才有風吹樹動，風吹樹動，牽動人“心動”。說風動的，他能看到前因，卻看不到後果。
幡動：
說樹動的，他只看到後果，卻看不到前因。
心動：
是不是就是惠能大師說得對呢？心動的，他只有主觀，沒有客觀。
惠能大師作為出家人，主修心性，所以他說是仁者心動，是站在修心養性的角度說，並無道理。但是跳出三界外，我們來看一看，整個過程是什麼？首先風動吹幡，引起幡動，幡動被人看到引起人心動，感知幡動，進而推知到風動。
所以你有什麼感悟？
類似的例子太多了。。。
最近全球資產市場無一例外地暴跌，你是哪個一層面？是風動，幡動，還是心動？我想，很多人都是在心動。為什麼呢？太難熬了，不敢相信，竟然，裝死，每天都跌，已經虧了。。。這些詞無一不是反應自己內心活動的描述。是不是這樣？哈哈。。
我們為什麼不也跳出三界外，來看一看整個過程呢？
首先，什麼是風？
有人說是疫情，也有人說是原油暴跌，估且是吧。大約這些因素是本次全球資本市場暴跌的導火索。
其次，什麼是幡？
這個用說當然是全球資本市場的各類證券了。
最後，什麼是心？
不就是在座的各位心裡所想嘛。
但是不知道大家有沒有想過？難道說人類因為這次這個疫情要走向毀滅嘛？斷然不會，歷史上比這次嚴重的事件多了去了。每次都有人高喊這次不一樣，但是事實上每次都是一樣的。原油真的不用了嘛？歷史上也曾出現過好幾次石油暴跌事件，我看目前全球的替代能源技術還不夠成熟到足以替代石油，未來石油該用還是要用。
疫情終究會被控制，人類社會終究會迴歸繼續前進的道路上。所以一切都只是暫時的。所以你如果持有的是優質低估的指數資產，你為什麼要心動呢？你心動的理由只有一個：這個指數被打壓得更低了，你可以藉此機會買多一點份額，未來預期收益可以更高一些。下跌是隻是賬面價格，你持有的證券股份一點沒少，企業還是那個企業，只要迴歸正軌，人家的盈利邏輯仍然沒有變。唯一變的可能是：再一次春暖花開時，垃圾或者抗風險能力弱的企業被徹底淘汰，優秀健康的企業成長得更優秀，佔有更大的市場份額，獲取更多的利潤。物競天擇，適者生存，馬太效應。。。也是適合經濟世界裡企業生存法則的。
美股標普500近期最高點估值是24.5，歷史上標普500估值範圍是10~30左右，顯然這個估值上升得有些高了。然後截止到今天標普500經過輪番暴跌，估值已經回到16.5不到。接近歷史估值中位值水平。美股已經累積下跌30%左右，你說這次疫情對經濟影響有30%？我是不信的。
疫情在中國已經得到合理控制，但是在海外仍然持續暴發式增長。正如網紅張文宏醫生所說：等歐美疫情到達高峰後 可能會考慮買一點股票。張醫生的說法不無道理。換句話說：只有海外疫情得到合理的控制，才會說能穩定人心。心不動，下跌才會停止。只有得到合理控制了，經濟生活正常秩序才有恢復的可能，企業才有恢復生產的希望，有了恢復生產，企業才能盈利，資本市場才能企穩。這裡再補充一下：疫情勢必會對企業生產利潤產生影響，也就是標普500當下面臨的不只是估值殺，還有業績殺，說它是戴維斯雙殺也不為過。
所以那些所謂的抄底俠，是不是可以等等？所謂的那些難熬的，是不是需要更有耐心一點？當一件事情重複出現（接二連三的下跌熔斷事件），人總是趨向於反覆去論證強化自己的新認識，甚至最後得出與事實完全相反的結論，做出錯誤的決策。
最後說句不討喜的話：死道友不死貧道。只要你是持有的低估優質指數資產，還有什麼可擔憂的呢？
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