孔子是魯國人，儒學先聖，子弟三千，賢者七十二人，可謂桃李滿天下。在中國，漢武帝罷黜百家、獨尊儒術，讓孔聖人享譽全國。可是韓國人搶著證明“孔子是韓國人”，並且還擺出了三大鐵證。
一、箕子朝鮮
朝鮮一詞由來久矣，早在商朝末年就已經出現。公元前1044年，武王興兵於牧野大敗商朝軍隊，紂王得知兵敗，縱火自焚，商朝滅亡。
商朝雖亡，可是王室並未死絕。紂王叔父箕子看到商朝大勢已去，率五千殷人北上，建立了箕子朝鮮。巧的是，箕子是山東人，現在被視為韓國祖先，而孔子也是山東人，因此韓國學者稱孔子也是韓國人。
二、檀君征服
很少有中國人知道檀君是何許人也！據韓國方面稱，檀君是公元前2333年誕生的一位“聖人”，他於公元前425年離世，一共活了1908歲。這位檀君一生最大的成就，就是於公元前2436年建立古朝鮮國。（沒錯，年份就是這麼亂）
而據韓國記載，這位活了1908歲的檀君，曾經帶兵征服了中原，所以中原其實是韓國的一部分。按照這個邏輯，孔子理所應當是韓國人。
三、祭祀孔子
韓國人非常尊重孔子，並且每年都會有專門的祭孔活動。自高麗王朝建立以來，幾乎所有國君都會祭祀孔子，這個習慣一直延續至今。
為了祭孔，韓國人還專門修建了成均館，於每年5月11日和9月28日祭祀孔子。祭祀當天，會有人專門穿上傳統服飾，藉以表達對孔聖人的思念。而中國自近代以來，鮮有人舉行大規模的祭孔活動，甚至有人批評孔子“復辟倒退”。如果孔子是中國人，怎麼可能被中國人反對呢？
學者反駁
中國學者一看，以為韓國人又有什麼高招。結果看過所謂的三大鐵證後，學者直接指出其漏洞。尷尬的是，每一條“鐵證”都是漏洞百出！
首先，箕子朝鮮和韓國沒有任何關聯，反而與中國關係密切。箕子朝鮮是周朝承認的諸侯國之一，之後衛滿朝鮮也是漢人建立的政權，和如今的韓國毫無瓜葛。與韓國關係密切的其實是“三韓”！《漢書》記載：“韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。”一直到晉朝，朝鮮半島北部都是中原王朝的勢力範圍。
今天的朝鮮是明朝才建立的，朱元璋為了拉攏高麗人，特以“朝鮮”賜給他們當國名。因為朝鮮原本是中國諸侯國的名稱，所以高麗人視之為一種恩賜，但這並不意味著李氏朝鮮繼承了箕子朝鮮。
其次，所謂檀君純粹是編造出來的。首先，檀君這個的年紀就無法令人信服。一個正常人無論再怎麼長壽都不可能活到1908歲，檀君原本只是一個神話故事。公元1145年，金富軾修的《三國史記》沒有任何有關檀君的記載。但是150年後，以野史為主要題材的《三國遺事》就記載了檀君，可見檀君自始至終都只是個傳說，不足為信。
最後，中國曆代都有祭孔的傳統，只是最近才沒落了而已。比如公元前195年，漢高祖劉邦在經過曲阜時，就專門以太牢祭孔；公元72年，漢明帝也特意祭孔；滿清入關後，順治帝專門修建大成殿，每年都祭拜孔子。甚至軍閥混戰時期，各路軍閥也不約而同地祭祀孔子。另一方面，國外有很多國家都會祭祀孔子，比如日本和新加坡。因此以祭孔來論證“孔子是韓國人”本身就是子虛烏有。
值得注意的是，叫宣“孔子是韓國人”的韓國學者只是少數人，韓國普通民眾並不知道這一荒謬的結論。在大街上隨便找一個韓國人問他“孔子是哪國人”，他們都會回答“孔子是中國人”
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