一、佛教文化對中國文化產生巨大影響
2500多年前，與“老子”同時期的印度太子喬達摩·悉達多創建了佛教。佛教發源於印度，興盛於中國。佛教傳入中國，已經有二千餘年的歷史；從東漢時期到現在，佛教的思想文化及教理教義對中國政治、經濟、文化、信仰等產生了劃時代的影響。
佛教文化在中國文化史寫下了光輝璀璨的篇章。因此，中國文化形態受到了佛教文化的巨大影響，佛教文化早已溶入到中國文化之中，成為中國傳統文化的重要組成部分，這也更加充分地體現出佛教文化的圓融、圓滿、圓通之性。
二、人類的精神生活需要佛教所承載的真理正法
作為人類最高智慧成果的佛教，以宇宙十法界為本體座標俯瞰人生，真實地回答了人是什麼，萬法是什麼，人與宇宙萬物的關係是什麼；清澈的認識，嚴謹的思辯，徹法源底的闡述，讓世人為之震驚，真理面前，人人臣服，如此慈悲的胸懷，如此深遂的思想，必將荷擔起引導人類文明的歷史重任。
佛教中的第一義法不是少數厭世群體需要的心靈清涼劑，更不是社會文化櫥窗裡的裝飾品。真理是無價的、無敵的，佛陀的無上大智慧正在影響著科技文明空前發達的現代社會。佛教真理的傳播，必將影響和改變現代人們的生活方式和意識形態。
21世紀的今天，人類的精神家園被物質文明嚴重衝擊，我們面臨一系列新問題、新困惑，我們需要在佛法中得到啟迪，佛教所承載的真理正法也理應在人類文化重建中發揮重要作用。
三、社會公民應當積極學習佛陀的博愛精神，完成自我人格昇華。
首先，佛教弟子應自覺的肩負起這一光榮的文化使命，面向全人類，面向未來，以開闊的視野，以開放的心態、以清醒的時代意識，緊扣人類文化重建的根本問題、首要問題，以種種方便，努力弘揚佛法，讓世人廣泛瞭解佛陀的智慧，這是佛教對人類社會義不容辭的責任。
佛教弟子應以理智的心態繼承好佛教中的好思想、好做法、好經驗，同時也要理智的建設好佛教，把封建的、迷信的、不可信的糟粕去除乾淨，讓佛教在新時代大放奇光異彩，更好的為人民服務！
其次，佛陀的在家弟子和有擔當、有能力的社會公民也應努力踐行佛陀的大愛精神。無論男眾、女眾，除了認真研究佛法，如法修持外，還要肩負起弘揚佛法，續佛慧命的職責。具有無上智慧、無上人類價值的佛教，只有通過公民在履行社會責任中去實踐運用，方能使世人認識到佛教本有的價值，方能在人間發揮其建設淨土的應有功用。
太虛大師以“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現實”為座右銘，並號召學佛人以愛國愛黨愛教為前提，一致奮起建設光榮的國家，變五濁惡世為莊嚴佛土。做為有理想，有擔當，追求真理的每名社會公民，尤其是處在新時代的佛子，都要共同建設人間佛教，讓佛教久住人間，久住心間。都應該肩負著繼承人類文化慧命的偉大使命。責任重大，勇敢承當，不辜負佛教，不辜負眾生，不辜負此生。
（未完待續！）
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