說人生不如意事十之八九，人生路上，我們經常會遇到很多不順之事，很多人遇到不順之事後，就會非常煩惱或感到痛苦，這個時候可以在心中默唸這樣一句話，對自己有好處。
若能正確地對待人生的苦難和不順，很快就會轉危為安，把不順轉化為好運。當你遇到不順時，請在心中默唸：“一切傷害我的人和事，都是來助我的。”
佛教認為，世上的事沒有平白無故就會發生的，一定都是因緣和合而成的，有因有緣你才會遇到不順或是順心的人和事，而無論出現在你身上的是善緣還是惡緣，都不要去抱怨，因為無論善緣還是惡緣，對自己只有好處沒有壞處。
當你遇到惡緣糾纏時要清楚，這樣的因緣其實不是一件壞事。在佛教中，提婆達多是一個經常與佛作對的人，普通人遇到這樣的人，一定會生起厭惡之心，可佛陀沒有厭惡提婆達多，甚至還非常感恩提婆達多，因為如果沒有提婆達多的阻礙，佛陀也不會順利成佛。
在佛教中，所有大惡之人其實都是菩薩的化身，是為了幫助度化我們的，因為沒有苦難就沒有成功，沒有不順我們就很難進步。所以當你遇到惡人或禍事時，不要急著抱怨，要知道其實你身邊所有發生的惡人惡事，都是菩薩在度化你，用了一點善巧方便的手段，目的是要使你進步。
愛我們的人，可以給我們帶來溫暖和幸福，而傷害我們的人，則可以帶給我們成長和進步，沒有逆境，就沒有成功，所以我們要學會感恩一切逆境，以及傷害過我們的眾生。
老僧告訴我，一切惡緣其實都是自己的因果，因為你過去與人結下了惡緣，所遇才會遇到惡人和小人，這時最好的處理方式，就是用忍辱的方法來化解不順。
如果你與惡人糾纏，逞一時之快，必然會傷害到自己，這種用別人的錯誤來懲罰自己的行為，是最愚痴的。
用忍辱的方法對付惡人，才是智者的行為。當年有人問佛，如果遇到惡人時，應當如何對待？佛的回答只有四個字，這四個字就是：默擯置之。
這四個字的意思其實就是要用忍辱的方式，什麼是忍辱？寒山曾問拾得：“如果世間有人無端的誹謗我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、厭惡我、欺騙我，打我罵我，我該怎麼應對？
拾得回答他：“你可以忍著他、謙讓他、任由他、避開他、尊敬他、不要理會他，再過幾年你且看他。”
這就是忍辱，忍辱不是沒有能力與惡人對抗，而是選擇一種對自己最有益處的方式，來化解與惡人之間的矛盾，使自己受到的傷害最小。
忍辱是佛家的一種大智慧，真正的忍辱不是忍氣吞聲，不是懦弱無能，而是要像韓信那樣，忍一時胯下之辱，而求更長遠的利益。
其實惡人對你的侮辱和誹謗，是在幫助你消除你的業障，因為我們過去種下過惡因，這個惡因要想消除掉，只有惡人才能幫到你。
傷害你的惡人其實都是菩薩，都是來幫你的大恩人，佛經上記載過，很多大菩薩都會化作魔王的樣子，去折磨好人，使好人經歷九九八十一難，最終成就佛果。
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