慧律法师答：法就是佛，佛就是法，万法不可得，不是矛盾了吗？

师父每日说

1、问：弟子为在家居士，能感觉到自己业障深重，诸事不顺，知晓是有冤亲债主在纠缠，请问师父，如何化解？弟子听说可以诵地藏经然后回向给冤亲债主，但是弟子有工作、家庭，没有时间诵。不知道还有没有其他的办法？

答：多听经闻法，冤亲债主其实是内在的无明，改变自己的习气和脾气，是消灾解难最基本的作法。

至于诵经，佛陀说法法平等，诵地藏经很好，诵其他经也不错，法无定法，没有一定要诵哪一部经，重点在看个人时间安排，虔诚、专注才是王道。没有时间的话，诵心经，乃至念佛号都行，尽可能还是多听经，启发内在的般若智慧，就不会常常起无明。

2、问：尔时释迦牟尼佛，从初现莲华台藏世界，东方来入天王宫中，说魔受化经已。下生南阎浮提，迦夷罗国。母名摩耶，父字白净，吾名悉达。七岁出家，三十成道，号吾为释迦牟尼佛。说魔受化经已。这个魔指谁啊？每次读到这里都弄不明白，恳请上人开示一下，阿弥陀佛！

答：经典的魔说法不一，有心魔，有五阴魔，有死魔，有天魔。在此应是指天魔。

3、问：师父，古代没有电照明才会供灯吧？现在都是用电照明了，为什么还需要供灯呢？

答：供的心灯，不是相。

4、问：弟子请问师傅五蕴•六入•十二处•十八界•等等所有的万法都空无自性，真如本性体性本空，随万法而显， 万法的空性和真如的空性是同一个，性相同，所以法界就是法身。虚空的空性和真如的空性一样，虚空就是法身，对吗？

答：必须由大智慧来印证自己。

5、问：弟子在这里想请教爱而不得如何解脱，弟子虽知道时间可以化解一切，但现在很痛苦，吃饭吃不下，睡也睡不着，而且我们还在一家公司上班，真不知需要多久才能解脱，望师父开示，谢谢

答：下定决心离开时就解脱。

6、问：法就是佛，佛就是法，万法不可得，不是矛盾了吗？

答：是你无明的心在矛盾。

7、问：皈依已有6个年头，受益匪浅。但最近遇到了“瓶颈”，就是进步较慢，遇到境界，不能很好的处理，嗔恨心立即现前，不能以空性思想化解，想请师父指点迷津。

答：修行是点滴功夫。

8、问：

请教一下，“住即有，不住即无”出自哪本经典？

答：出自禅宗，出自《楞伽经》

9、问：弟子在学中观，也在旁听五明佛学院的中观课，可是还是不能完全理解，总是有些患得患失，弟子向有些师兄请教。有位师兄说：中观不建议直接学，最好有唯识宗的基础，因为中观只破不立，没有清晰的理论基础，所以学偏是普遍现象。 唯识宗是大乘佛教的理论巅峰，各种法相清晰定义，当你具备了大乘佛学的理论框架，看中观就一目了然了，所以你应该先学习唯识宗的大乘五蕴论和百法明门论，当你有了法相基础之后再学中观。先学大乘五蕴论和百法明门论解，然后再看看八识规矩颂，最重要的是把成唯识论学下来，成唯识论学好了，大乘佛教所有的理论一目了然。可是弟子无法甄别这位师兄说的方法是不是可行的，希望师父可以为弟子指条路，感恩师父。

答：正确。唯识是中观的唯识，中观是唯识的中观。有不离无。无即是有。欲除妄想重增妄。目前多听经闻法，修行非朝夕之功，需要点滴的积累。慢慢来。欲除妄想重增妄。目前多听经闻法，修行非朝夕之功，需要点滴的积累。慢慢来。欲除妄想重增妄。目前多听经闻法，修行非朝夕之功，需要点滴的积累。慢慢来。欲除妄想重增妄。目前多听经闻法，修行非朝夕之功，需要点滴的积累。慢慢来。

10：问感恩师父上人为弟子释疑，弟子因修行路上没有大善知识的引领而彷徨，能够得到师父上人的教授，弟子深感庆幸！弟子目前自定的早课是持楞严十小咒、念佛、拜佛，晚上则静坐念佛，上班的空档会听师父上人的开示，不知这样的学习安排可以如何调整，好让弟子在修学的路上可以更加提升、往生净土能更有希望，还请师父上人慈悲开示，阿弥陀佛！

答：很好，加油！目前多听经闻法。信、解、行、证缺一不可。第一步，正知正见不能错。