在治病的風、寒、暑、溼、燥、火這“六淫邪氣”中，中醫最怕的就是溼邪。
溼邪有什麼特點呢？
一、溼邪重濁
溼邪是氣中重者，很容易困住我們的肌體，溼邪犯表，則令人頭重身困，四肢酸楚，若溼滯經絡，流注關節，則關節痠痛沉重、活動不利；若溼流下焦，則小便混濁不利、大便溏洩，或下利膿血，甚至婦人帶下粘稠腥穢等
二、溼性粘滯
這一特性主要表現在兩方面，一是溼病症狀多粘膩不爽，如患者表現為小便不暢，大便粘滯不爽等；二反映在病程上，遷延時日，纏綿難愈，如風溼病、溼溫病。
三、溼為陰邪，阻遏氣機，損傷陽氣
溼邪粘滯，留滯於臟腑經絡，常常阻遏氣機，使氣機升降無能，出現胸脘痞悶，小便短澀，大便溏而不爽等症狀。
溼邪致病從來都不是孤軍奮戰，往往都是與別的邪氣狼狽為奸。溼氣遇寒便成了寒溼，與熱則成為溼熱，遇到風就會成為風溼，溼在皮下，就成了肥胖。
如果溼邪和別的邪氣相結合，就會形成一些短時間內很難治癒的病症，這是相當嚴重的。
溼邪是怎樣形成的呢？
首先，溼邪分為外溼和內溼。
外溼多是由長期感受外界溼邪導致，比如淋雨、居住環境潮溼等原因。在我國南方，常年陰雨潮溼的地區，人們常常感受溼邪，就會出現溼疹、腳氣等溼邪導致的病症。
內溼形成的原因多是脾胃虛弱，運化功能不強。脾具有運化水溼的功能，如果脾陽不振，運化輸布功能減弱，體內多餘的水溼就運不出去，堆積在體內就會形成溼邪。
怎麼判斷自己體內有沒有溼邪呢？
一、晨起時——看狀態
清晨起床後，如果感覺疲乏無力，頭腦昏蒙，渾身不爽利，這就說明你體內有溼邪。
二、如廁時——看大便
清晨如廁時，如果感覺大便排出不暢，黏膩不爽，甚至粘在馬桶上，水衝不掉，這也表明體內有溼邪停留在體內。
很多時候，大便就是身體的晴雨表，這就是為什麼看病時，醫生經常要詢問大便情況的原因。
三、洗漱時——看舌苔、面色
洗漱時，照照鏡子，如果看到自己面色晦暗、臉上出油，如果舌邊有齒痕或者舌苔比較厚膩，這也表明體內溼邪比較厲害。
怎樣才能祛除體內溼邪呢？
一、溼在上焦——芳香化溼
溼邪侵犯上焦，矇蔽了清竅，阻遏清陽上升，就會導致頭腦昏蒙，不清利、感覺整個頭部沉重或者眩暈、睏倦。
治療上焦的溼邪可以選用帶有芳香氣味的化溼藥，闢穢除溼。如藿香、佩蘭、厚朴花等。
可以將這幾味中藥放入藥包，做成一個小香囊，隨身攜帶，頭腦不清利時，拿出來聞一聞就會好很多。
國家級名老中醫姜良鐸提出，如果溼邪不嚴重，可以選用代茶飲每日飲用以排溼邪。
祛溼代茶飲：藿香2克、佩蘭2克、陳皮3克，泡水喝。
二、溼在中焦——健脾燥溼
溼邪困阻中焦，脾胃的升降氣機受阻，影響脾胃的運化功能，就會出現腹部脹悶疼痛、食慾不振，泛惡欲吐等症狀。
要想祛除溼邪，首要的是先健運脾胃。脾相當於人體的轉運機，脾的功能健全，就能順利得將溼邪排出體外，並且使體內不再產生溼邪。
在《太平惠民合劑局方》裡面，就有一個祛溼的良方——平胃散。
平胃散的組成：蒼朮（去粗皮，米泔浸二日）五斤，厚朴（去粗皮，薑汁制，炒香）、陳皮（去白）各三斤二兩，甘草（炒）三十兩。
服法：上為細末。每服二錢，以水一盞，入生薑二片，幹棗二枚，同煎至七分，去姜、棗，帶熱服，空心、食前入鹽一捻，沸湯點服亦得。
這個方子現在已經有了中成藥，叫平胃丸，具有燥溼運脾、行氣和胃之功效。
主治溼滯脾胃導致的脾土不運，溼濁困中，胸腹脹滿，口淡不渴，不思飲食，或有噁心嘔吐，大便溏瀉，睏倦嗜睡，舌不紅，苔厚膩。
需要注意的是，體內沒有溼邪或者陰虛之人，症見舌紅少苔，口苦而渴，或脈數者，禁服。
3、溼在下焦——利水祛溼
溼邪困阻下焦，也會導致很多問題，最常見的病症是溼熱下注。
溼熱之邪侵及下焦，溼熱下注，會導致小便短赤、帶下色黃味臭、陰部瘙癢、腳氣、溼疹、瘙癢等病症。
治療溼熱下注的方子，基本上都是以二妙丸為基礎方的，臨床效果極佳。
二妙丸的妙處可不止兩點。
它的藥物的配伍很妙，方子由蒼朮和黃柏組成。
蒼朮氣味雄厚，健脾燥溼，芳香闢穢，能夠勝四時不正之氣，是燥溼健脾之要藥。
黃柏這個藥清熱燥溼，而且藥性作用的部位偏於下，黃柏為陰中之陰藥，氣味俱厚，能夠利溼不傷陰。
妙處之二就是指療效絕妙，朱丹溪使用本方治療溼熱下注等各種疾病療效很好，正因如此，他把本方記載到自己的著作裡，並且改名為二妙丸。
妙處之三在於本方組成簡單，留有很大的加減運用的空間，由本方加減而成的三妙丸、四妙丸也有奇效，此二妙丸又一妙處也。
三妙丸是由二妙丸加川牛膝組成。川牛膝具有活血化瘀、祛風利溼的功效，可以引血下行。
因此溼熱下注病症兼有下肢關節疼痛的首選三妙丸。
四妙丸是由二妙丸加懷牛膝、薏苡仁構成。懷牛膝相比川牛膝而言，更偏於滋補肝腎，而薏苡仁是清熱祛溼、舒筋除痺的良藥。二妙丸加上這兩位藥祛溼的作用加強，且對於腎虛腰腳痠軟無力的溼熱病症效果更佳。
其實，去除溼邪的根本方式，是改變不良的生活習慣。比如避開潮溼環境，儘量減少生冷肥膩食物的攝入，注意保護脾胃，增強煅練等，讓溼邪無法產生。中醫講，不治已病治未病，就是告訴我們未病先防的重要性，等到病症已出現再去治療，恐怕為時已晚。
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