面子究竟是什么？
1. 物体的表面，例如：这件袍子的的面子很好看。
2. 体面；表面的虚荣：爱面子，留面子，驳面子，看某人的面子等。
3. 情面。
4. 粉末。例如：药面子。
以上是在词典（现代汉语词典）中的意思，一下祥解的是其第二条解释。
“面子”是丰富的中文词汇里一个古老的概念，熟悉得以至于让人熟视无睹。这是一种由结果判断成因的举动。即人们在无法得知某人的才华能力或权力地位的时候，就由观察其是否能博得面子来判断其为人。有面子的人，被看作能人。以至很多人爱面子喜大话到不能自拔。它蕴含着中华文化社会心理的深层意象，这个词被中国人异乎寻常重视的。说它是客观实体或情感代称似乎都不够妥帖。而其实际上已成为支配着中国社会运行的“潜规则”。以至于给了面子,就是尊重了人格;扫了面子,就是侵犯了尊严。因此,人们向来很重视面子问题。
其中重要的文献，黄光国先生于04年出版的《面子——中国人的权力游戏》本书中讨论“脸”和“面子”的篇幅居多：丢脸、长脸、不要脸、脸皮厚、没脸见人、体面、给面子、留点面子、要面子、看我的面子等诸多概念，成为中国人日常生活和日常交际的基本概念。而这些概念也正是在儒家思想的影响下，中国人深层心理结构的一种反映，从而揭示“人情与面子”在中国历代官僚体制中的突显地位。
面子是根植于文化的社会心理建构,面子在人际交往中形成与表现,面子具有情境性和可变性,面子是一个人自尊与尊严的体现,面子是一个人的自我心像,面子是重道义轻功利伦理情趣的表征。
如今还没有哪一个研究者能给面子下一个公理性的或为科学家共同体普遍接受的定义。“脸”与“面子”就其最初的含义来看,脸指“头的前部,从额到下巴,即人的面孔”。面子指“物体的表面”,二者虽然所指有所不同,但均指有形存在之物,因人的一张脸与物体的表面都是人用感官得到的,既看得见又摸得着。但是当中国人用“脸”或“面子”来解释和调节社会心理和行为时,其含义就引申为一种既有形又无形的社会心理存在。中国人的面子可以说既是一种有形的,又是一种无形的脸。
中国人面子心理的利弊分析。自“五四”运动新文化兴起,特别是解放后,改革开放以来,随着商品经济的发展,法制的不断完善,中国人的面子心理发生了巨大变化。但中国人毕竟是中国人,受过数千年传统文化熏陶的中国人不可能面目全非。但主张一个现代中国人要弘扬传统中国人面子心理的优点,克服其弊端。
面子”本指物体的表面，引申为体面和情面的意思。
“面子”是丰富的中文词汇里一个古老的概念，熟悉得以至于让人熟视无睹。这是一种由结果判断成因的举动。即人们在无法得知某人的才华能力或权力地位的时候，就由观察其是否能博得面子来判断其为人。有面子的人，被看作能人。以至很多人爱面子喜大话到不能自拔。它蕴含着中华文化社会心理的深层意象，这个词被中国人异乎寻常重视的。说它是客观实体或情感代称似乎都不够妥帖。而其实际上已成为支配着中国社会运行的“潜规则”。以至于给了面子,就是尊重了人格;扫了面子,就是侵犯了尊严。因此,人们向来很重视面子问题。
丢脸、长脸、不要脸、脸皮厚、没脸见人、体面、给面子、留点面子、要面子、看我的面子等诸多概念，成为中国人日常生活和日常交际的基本概念。而这些概念也正是在儒家思想的影响下，中国人深层心理结构的一种反映，从而揭示
“人情与面子”在中国历代官僚体制中的突显地位。
关于脸面。脸，就是一个人的面子，中国人特别爱面子，甚至有人认为面子比命还重要，俗话说“人争一口气，佛争一炷香”。面子不仅影响着人们的消费方式，还影响着人们的社会交往，甚至能决定一个人的命运。
名人关于面子的名言：
1、做人有三碗面最难吃：人面、场面、情面——杜月笙经典语录
2、李嘉诚关于面子：
当你还停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样了。——李嘉诚的经典名言语录
3、什么是脸面？我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。——严介和（太平洋集团前总裁）
4、只有不要脸的人，才会成为成功的人。——任正非（华为总裁）
中国人的面子，一来跟自己的道德有关，一来跟成就有关。道德有好坏，成就有高低；要挣面子，就得把好的一面露在外边，坏的一面藏在里边。这就好像演戏，舞台上全是表演给人看的东西，至于不能给人看的，都藏在后台里面。19世纪的时候，有个美国传教士，写了本《中国人的性格》，曾经在西方特别流行。那本书里边甚至说出，中国人重视面子，是因为我们太喜欢看戏，结果把生活也当成了演戏。
中国文化里，面子观念源远流长。公元前二世纪，在楚汉战争的最后阶段，也就是项羽的四面楚歌之时，西楚霸王项羽兵败乌江时，就曾经感叹：“有何面目见江东父老！”用法接近于现在我们说丢了面子、没脸见人。中国传统伦理里的其他很多观念也可以用面子来解释，这一解释传承了千年。
说到爱面子必定会牵扯到儒家，而其最重要的伦理原则仁、义和礼。儒家最重视的就是“礼”：你要表达出对人的尊敬，同时也获得别人的尊敬。违背了礼，就要伤面子，叫做“失礼”。失礼是一种表达歉意的说法，类似的道歉用语是“对不起”。“对不起”是一句中国味儿很浓的话。什么叫对不起？就是没有面子，没法面对别人。
孔子曰：“父为子隐，子为父隐”其含义就是父亲犯了罪儿子要替他隐瞒，儿子犯了罪父亲就要替他隐瞒。
通过科举考试儒家思想沁入人心，从官员、读书人到商人、农民满脑子都是儒家仁制思想，于是中国变成了一个人情社会、关系社会且做任何事都要靠关系、托人情，至于法律怎么规定的反而不重要了。
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