引子
能作為傳說流傳千年的故事很多，其中不乏女性為主角的故事，比如以美貌聞名的四大美人“沉魚落雁、閉月羞花”，以才情流芳的謝道韞、李清照等。
以上這些人的才與貌，於歷朝歷代的普通民眾而言，都隔著很遠的距離，他們對這些上流社會女子的想象，都隔著虛無縹緲的距離，並不真切。
可是孟姜女就不同了，作為在普通百姓中廣為流傳的故事，她的生命力之強盛，在兩千年的歷史長河中，顯得越發來之不易。
到底是什麼樣的原因，使才貌並不突出，甚至愛情故事也頗為平庸的孟姜女，擁有了長盛不衰的熱度呢？
長城圖片
孟姜女故事由來
歷史學家顧頡剛的研究中，指出孟姜女的原始人物來源於《左轉》的齊國人杞梁妻，到後來劉向《列女傳》增加了慟哭崩城的故事情節。
從唐代起，齊國的杞梁妻，變成了秦朝的孟姜女，由著這個雛形漸漸演變成後來的孟姜女。
傳奇的出生：孟家的瓜秧在姜家結了瓜，瓜裂後是個可愛白嫩的女娃娃，無兒無女的孟家老夫婦，從此視若掌上明珠，悉心教養，安然長大。
平順的愛情：
天真可愛的女孩子長大，遇到了她的命定之人，那偶遇的溫潤書生，是一輩子的良人，慈愛的父母滿意的成全二人，男女主平順的喜結連理。
至此這個故事沒有婚前的一波三折，在其他傳統愛情故事中，前期總是百轉千回恩恩怨怨，直到最後才是有情人終成眷屬。
孟姜女形象
丈夫的慘死：
可是不幸的是，新婚不久，丈夫就被抓走，面對朝廷的徵召，普通人是沒有反抗的能力的，書生被安排充作勞工去修築長城，慘死後被拋埋在長城中。
情緒的爆發與共鳴：
他不知情的妻子，一針一線為他製作好了冬衣，想趕在天冷前送給自己的丈夫，千里的奔波換來的是丈夫慘死填牆的悲訊。
到了這裡，聽故事的人的情緒，跟著女主孟姜女一起到達了頂點，那樣的一種悲慟，對丈夫的憐愛心痛，對暴君的憤恨，對無可奈何的命運的絕望。
勢必需要一個突破口來發洩。
孟姜女形象
發洩的突破口：
孟姜女對著丈夫埋骨的城牆，慟哭不已，只哭得天色異變、狂風大作、城牆崩塌，於成堆的白骨中，艱難的滴血認屍，最終找到了丈夫的屍骨。
然後呢，就這樣帶著丈夫的屍骨回鄉安葬嗎？
決不能如此善罷甘休，普通勞動人民的想象，是一定要讓慘死的人得到公正的對待，要讓施惡的一方得到教訓。
剛烈的結局：
哭塌長城，找到了丈夫屍骨的孟姜女，獲罪於秦皇，秦皇趕來責問，卻沉迷於孟姜女的美貌，想盡辦法要霸佔孟姜女。
最後孟姜女對秦皇提了三個要求：一為她的丈夫立碑修墳，二為她的丈夫披麻送葬，三允許她在大海暢遊三天。
待秦皇滿足了她的前兩個要求後，孟姜女決絕的跳海自盡，只剩下愚蠢的秦皇和一干文武大臣乾瞪眼。
雖說加入秦皇之後的故事發展和情節有些過於脫離現實，可之所以在民間廣為流傳，也是民意所向，是完全戲劇化了的結局。
孟姜女與秦皇
千年流傳度分析
孟姜女的故事中，男女主的互動很少，不同於其他古代的愛情故事，比如牛郎織女、白蛇傳、天仙配、梁祝等。
對雙方愛情故事前期的互動描寫很少，既不是驚鴻一瞥的非他不可，也不是千年報恩的情深意重，孟姜女與範喜良之間的感情，更像是民間普通夫妻之前的情感，或者說是一種相濡以沫的親情。
在長達兩千年封建統治的歲月裡，農耕文明下以家庭為基本單位的生活生產模式，平民夫妻間根本談不上風花雪月的愛情，愛情是很貴的東西。
普通人的命運也從來由不得自己掌握，戰爭與疾病，飢餓與死亡，在無數的歲月裡，造成了無數的生離死別，和平的歲月總是短暫的，除非早夭，只怕普通人的一生總會經歷一次戰爭，
所有的家庭也都在戰爭中留有傷痛。
那種戰爭帶來的關於生死離別的創傷，一代又一代的撕裂痊癒又撕裂，從不止息，所以千百年來，對於孟姜女的經歷，幾乎所有的勞苦大眾都有共同的感觸。
故事的長久不衰，是因為受眾人群如此之廣，受眾的創傷與共情基數也如此之龐大。
它既包含了對和平安穩生活的渴望與嚮往，又控訴當權者的殘暴行為，可是控訴也只能在故事中表達，也只能在故事中發洩出對於人生無奈的悲苦與反抗。
孟姜女的故事已經不能當成傳奇的個例來看，它是千百年來發生在無數普通百姓身上的故事縮影，是所有人創傷的凝結表達。
孟姜女常有，歲月不常溫柔，珍惜，共勉。
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