有些善信問，我一天工作繁重，已經很難抽出時間誦經和抄經了。抄經花的時間長，
請問抄經的時候有什麼竅門嗎？我在這裡談談我自己的看法。抄經是修行不應貪圖快
抄經作為一個修行，並不是一昧地追求快，或者抄寫的多。一本經書，你分很多天抄寫也是沒有關係的。在佛弟子看來，“沐手抄經如面佛”，佛經裡也說：“書寫經之一行半句，能夠成就大願。”所以只要你的內心狀態是靜下來的，你抄經就可以獲得功德利益。修行更多的在於堅持，你堅持的久，抄寫的數量自然也會變多。
抄經有竅門嗎？抄經如何獲得感應
抄經最大的竅門就是內心不要浮躁要堅持修行！師兄說自己的心願還未滿，我就問她，真的沒有感應嗎，你自己沒有變化嗎?她說不得不承認自己的脾氣性格在轉變，以前總失眠，愛發火，現在想發火都很難，夢境也夢到很多消業障的夢，但是就是自己的心願還未滿，所以才說沒感應，我想說這是你的貪心在作怪。
第一：問問自己想要得到什麼感應
其實我們學佛最難去除的就是貪、嗔、痴、慢、疑五毒的習氣，我們修習佛法就是要去除這些習氣，而不是增加這些習氣，所以我們在實修的時候一定要調整發心，不是去增加這些貪婪，跟佛菩薩去談條件，我發願抄多少遍，讓我發財、讓我的老公、孩子都聽我話，讓我超過單位某某人等等，這些願發起來你看看，都是貪婪、控制及妒忌，你想想作為佛弟子這應該嗎?
我們在任何時候都要有正確的發心，發財是幹什麼的，不是讓自己過得更舒服，而是有更多的錢去行善，去幫助眾生，老公孩子也不是一定得要聽你的話，受你的控制你才能滿意，而是讓他們破迷開悟，走向解脫之路。
我們要發願為一切眾生成佛而去修持佛法、抄寫佛經，而不是為了自己的一己私利去做這些，那麼你的所得自然會很少。
如果你的發心不正確，你就是在跟佛菩薩談條件，那麼過一段時間你自己感覺好像不能滿願的時候，你自然會埋怨，甚至會起嗔恨心和誹謗心，覺得佛菩薩不念及你，你就會放棄，無法堅持了；
如果你一開始就發菩提心為一切眾生成佛去抄寫佛經，你的心態就會很平和，你會抱著懺悔及感恩的心去抄，不計回報，這時候真正的回報就會在你意想不到的時候來臨。
第二：你的恭敬心有多少?
很多同修都很怕麻煩，很怕累，抄經時手也不洗，也不按抄經本前面的抄經程序進行抄經，因為怕累，多做一個程序都嫌麻煩，阿比甲當嘎勸你還是老實照做吧，雖然形式上不重要，但形式也是表法的一種方式，你形式上恭敬說明你的心也恭敬，很難想像一個形式上不恭敬的人在內心深處是恭敬的。
那麼怎麼樣才是一種恭敬心呢？站著不行我就跪著，抄七遍不行我就抄21遍，不求回報，只發大菩提心為一切眾生離苦得樂去抄，量變才能到達質變，吃飯你也是一口一口才吃飽的，不可能一口就填飽了吧;
你發這種大心怎麼會沒有感應呢，這是不可能的，佛是真語者、實語者、不妄語者，你只要發真誠心去受持，一定會得到佛經上所說的一切真實的功德和利益!
第三：你抄夠數量了嗎?
很多同修說別人只抄了一遍甚至一遍還未抄完就有感應，我抄了這麼多遍都未有感應，說明我的業障很重，我不想抄了……
末學想說每個人因緣、福報是不一樣的，那些抄了一遍就有感應的人說明他前世積累的善根很重，這一世善根很快就會顯現，而你還未顯現也未必說明你的福報不夠。
如果你這時候就放棄了，才說明你的福報不夠。
所有事情都有過程的，都不是一蹴而就的，我們在世間法上尚且還要花那麼多的精力去一步一步學習（我們從幼兒園開始識字再到讀小學再讀初中、高中、大學、研究生、博士、博士後等），那麼在出世間解脫大事又憑什麼不能花點時間和精力去實修呢？
我們為了考上好的大學花了大量的時間和精力還有金錢，都不曾叫苦叫累，在學佛方面遇到一點點挫折，花一點點時間和金錢就要求得到十倍、二十倍甚至更多的回報，感覺得不到回報的時候馬上就會放棄，甚至會誹謗，抱著這種心態我想無論你做什麼事情都不會成功的！
不管做什麼事情，要想成功，態度和方法都是非常重要的，如果凡事只抱著投機的心態，這裡試一試，那裡試一試，那麼將會一事無成！
我們既然信了佛，就應該把自己的身、口、意都交給佛菩薩安排，而不是自己想一套做一套，稍一不合自己的意就放棄！
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