川行記：色達，我已止語。五明佛學院的修行人生

【川行記：色達，我已止語。五明佛學院的修行人生】

川西北高原，阿壩州色達城外20公里的喇榮溝，著名的色達五明佛學院就坐落於此。

回溯80年代初，藏傳佛教法王晉美彭措來到此地，見峽谷地形呈蓮花狀，自帶八瑞之相，遂建五明佛學院。幾十年間，喇榮便雲集數萬名喇嘛、覺姆（尼姑）於此，修習顯、密宗，甚至為漢傳佛教弟子開設漢經院。

何謂五明？即“聲明、因明、工巧明、醫方明、內明”是也。

如今，色達喇榮五明佛學院已成世界最大藏傳佛教佛學院，一處新興的佛教聖地。

色達佛學院的歷史並不悠久，卻是我向往已久的地方。

別地可不去，唯獨色達不可錯過。

【一】

抵達色達80公里外的翁達自駕營地，是8月8號黃昏。

同為阿壩州境內的九寨溝發生了7級地震，而驅車奔波數百公里的我，一路毫無知覺，根本沒有時間翻看手機新聞，所以渾然不覺。直到家人、朋友陳哥、大雨、小布、同事先後電話信息詢問平安，這才知道，川西板塊再次地動山搖，人間仙境九寨溝毀於一夕。

自出成都始，沿途雖然遇見滑坡落石塌方，或近在遲尺而毫髮無損，或滑坡已過塵埃落定，遠不及這地震兇險，不禁暗自慶幸，再次與災難擦肩而過。

或者，這是因了“齊全風水四護”的色達，一路福佑所致嗎？

【二】

色達五明佛學院的喇榮溝海拔有4100米，初抵山門，排隊進山時，就已經略感不適，後視鏡裡的我面目腫脹，頭昏頭疼，右手中指倒刺皸裂，無名指在徒步翻越梭坡河岸塌方時，曾經被岩石扎傷淤血，現在越發腫痛：高原反應的症狀就這麼悄悄的出現了，同行的朋友高反更加嚴重，步履艱難。

好在我們的意志都算堅強，已達山門，豈能退縮！

如今的色達佛學院聲名遠播，人氣之旺，遠超出了我的預料之外。上山進溝裡的佛學院，只能搭坐公交車，車票6塊錢。車破舊，一副灰撲撲的鄉村公交模樣。在山門左側停滿車輛的大停車場盡頭，有幾位喇嘛維持秩序，指揮著絡繹不絕的遊人排隊等車。我們昏頭昏腦的站在高原的烈日裡，排在隊伍長龍的末尾，忽見一喇嘛手持擴音器過來，不厭其煩的告知大家，下一趟公交車，是兩個小時後。

喇嘛語畢，我們差點兒崩潰，決定不等了，先去尋找住處。

佛學院山門外，是T字長街，街道兩側全是藏漢人開的飯館旅店，一般是漢人開飯館，藏人開旅店。我們在車水馬龍中艱難的停車、問店，發現這條街上的旅店，就鄉鎮招待所的水準，多是3、4人同床共臥的大統鋪，可以想象入夜後，呼嚕聲和腳臭味交相呼應的場景。衛生更別說了，都是公用浴室。

連看幾家藏人開的旅館，都是房間昏暗，杉木隔牆，床褥經年不洗，在黑暗中泛著發亮的“包漿”。令人望而卻步。

去街邊一家四川飯館，簡單吃了飯，便開車往20公里外的色達縣城，終於，在城裡覓到了乾淨滿意的酒店，安頓奔波疲憊的身心。

【三】

上山公交車的擁擠，再次超出了我們的想象。

傍晚我們回到色達佛學院的停車場，排著長隊擠上公交車，車上的司機、車下的喇嘛，不遺餘力的把人往車廂裡塞，滿車的遊人夾雜著喇嘛、藏民，前胸貼後背，藏漢僧俗，親密無間，擠得透不過氣來。最後車門艱難的關上，搖搖晃晃的開往山上。

兩三公里的彎道陡坡土路上，塵土飛揚，各種修路的剷車卡車頻繁來往，路邊有徒步的遊客與藏人，在塵煙裡無處躲避，灰頭土臉的站在道旁，享受免費吃土的“盛宴”。

半小時後，公交車終於把滿車的人卸了下來，站定打量，夜幕籠罩的喇榮溝，滿山遍野的紅色小木屋層層疊疊，漫延到山頂天邊。溝底的小道，半坡的山道，身著絳紅色僧服的喇嘛、覺姆，從步履蹣跚的耄耋老僧，到十幾歲的稚嫩小喇嘛，上山下山，川流不息。

我們站在停車場，抬頭眼前那些密密麻麻的僧舍，漸次亮起了昏黃的燈光，如同天上的星星一般，落滿山坡。

佛學院停車場邊，是一座兩層樓的公共浴室，看來山中修學的數萬名喇嘛、覺姆，就靠這樣的公共浴室來做個人清潔的。兩山之間，有一大片泥土堆積的工地，是2014年1月的那場驚天大火，燒燬了100多間覺姆僧舍，時至今日，仍在施工修復。

世間本無神蹟，災難面前，僧俗平等。

【四】

順著喇榮溝底的山道，慢慢的往山上走。

有身形瘦小的覺姆，揹著一桶水上山，從我們身邊經過，把背上的水倚靠在石階上歇腳。令人沮喪的是，每當我們舉起相機的時候，喇嘛覺姆都把手抬起來擋在臉上，或者不停的擺手，不讓拍照。結果是，幾次鬼鬼祟祟的偷拍之後，最終只留下了她們匆匆遠去的背影。

沿著峽谷，在僧人小木屋的包圍中，每隔百米有一座經堂，那是喇嘛們傳授顯密教法，上課唸經的地方。佛學院將男眾和女眾分開，喇嘛居住和修行在山上，中間居士區隔開，坡下才是覺姆修行居住區。居士區也是男女眾分開居住，男女僧人、居士均嚴禁單獨交往，如結伴行走，繞壇城等，都在禁止異性同行之列。

五明佛學院開設的課程分為顯宗和密宗兩大部份，而顯宗是日後修學密宗的基礎。

常人以為藏傳佛教唯有密宗，其實並非如此，藏傳佛教顯密同等發達，從印度翻譯的顯宗經論之浩瀚，並不遜色於漢傳佛教。而且與漢傳佛教相比，更加次第嚴謹，系統性修學的特點越發突出。

藏傳佛教將修學佛法稱之為“聞、思、修”，聞思的第一步即是學顯宗教法。學院開設的顯宗課程有戒律、因明、俱舍、中觀、般若五大類。平時佛學院給僧俗弟子安排大堪布（法師）講經，有《中論》、《入中論》、《入菩薩行論》、《定解寶燈論》、《中觀寶鬘論》、《格言寶藏論》等顯密法教及許多大圓滿的論典和訣竅。

在藏傳佛教弟子眼裡，喇榮不僅是個醞釀智慧的肥沃田地，而且是個成就大乘修持的菩薩道場，是一個修行積資的人間淨土。

【五】

因為高反的作用，我們走的行動緩慢，卻有許多暗紅色僧衣的喇嘛，從四周暗黑小巷角落裡鑽出來，匆匆越過我們，奔向燈光明亮的大殿。

原來每天傍晚6-8點鐘，便是眾多喇嘛集中大經堂裡參加例行的辯經法會的時間，一時人聲鼎沸，恍如鬧市。辯經是藏傳佛教弟子最主要的修習方式，它能排除疑難，理清思路，鞏固所學的內容，還能鍛鍊表達能力，為今後修行、弘法打下紮實的基礎，所謂“聽十遍經不如辯一遍經”。

我在拉薩大昭寺見過喇嘛辨經的熱烈場面，個個手舞足蹈，此起彼伏，至今記憶猶在。

佛學院的僧俗弟子將各科修完，一般需四、五年時間，然後經過嚴格的答辯，參與眾僧激烈的辯論，過關者可獲得堪布（法師）的稱號，才有資格講經說法。

色達喇榮每年有四大法會：（以藏曆為準）一月持明法會；四月普賢法會；六月金剛法會；九月極樂法會。每一月有四個修行日：初十文殊寂靜會供；十五布薩；廿五空行意修會供；三十布薩。

對藏區發燒友來說，這四大法會的人文盛況，是最為吸睛的亮點。只可惜，許多人對藏曆時間不是太瞭解，即使知道，也未必能有時間前來觀看。

終究留下遺憾的，是大多數。

【六】

受高反困擾的人，不止我們。

在上山的公交車上，碰見了一個獨自旅行的女遊客，大概在五、六十歲間，拖著個行李箱，臉色灰白，嘴唇發紫，走幾步，坐老半天，還好她的身邊，一直有樂於助人的藏人，幫她提行李。在大經堂門口，我們又遇見了她坐在地上休息，這回她的身邊換了個穿紅僧衣的覺姆陪著。我和她互相點了點頭，問她提著箱子是不是去住山上的旅館？她說是，來之前朋友幫她訂了山頂上的喇榮賓館，但是沒想到會那麼高，感覺怎麼走，都走不到。

我抬頭仰望如在天邊的山頂賓館，行前也在孤獨星球路書上，查到過這家位於佛學院內的喇榮賓館，客滿。現在，暗自慶幸自己沒有訂到。

今夜，她要幾點才能爬到山巔的喇榮賓館？

【七】

山頂的喇榮賓館，一側有座塔型建築，在暮色裡亮起了燈光，那是壇城。

壇城在梵語裡音為曼陀羅，是密宗修持的能量中心，也象徵宇宙中心。五明佛學院山頂的壇城，依照曼陀羅的象徵模式修建，壇城一層是108個轉經筒，二層是供奉諸佛菩薩的經堂，以及轉繞的地方，三層是尸陀林，四層是密殿，常人無法進入。壇城中心端坐大日如來，周圍觀修之諸天諸尊、諸明王、明妃、空行像，按照一定的規則安置其中，並且在壇城四壁伏藏著眾多佛像和法器、活佛舍利等寶物，是佛學院最為殊勝之地，每個藏傳佛教弟子都會來轉壇城。

依照藏傳佛教轉壇城的儀軌，下等功德要轉108圈，中等功德是轉1080圈，上等功德就得轉10800圈。

不分日夜，有無數虔誠的藏民、喇嘛在轉壇城。

【八】

下山，暗夜中，公交車站早已排成了長龍。漆黑山道上，公交車的出現遙遙無期，果斷放棄。

我們在路邊攔住了一個騎著摩托車路過的藏族小夥，搭車下山。

這是晚上8點多，佛學院下山的土路上，有龐大的土頭卡車嘶吼著從我們身邊經過，揚起的灰塵落滿我們全身，藏族小夥顛簸搖晃著，艱難的穿過黑暗中煙塵滾滾的山道，終於把我們放在了佛學院山門停車場，我摸出了20塊錢給他，道了謝。小夥子收完錢，瞬間消失在黑夜裡。

這個晚上，回到色達縣城，街上許多飯館商店都關門了，最後才在酒店附近的十字路口，吃上了晚飯。

色達兩天，高反始終縈繞不去，腦袋昏昏沉沉。佛學院的人文又是如此深厚，卻難以用鏡頭捕捉，真是讓任何千里迢迢來訪的人心有不甘。

第二天一早，我們又坐藏民的摩托車進喇榮溝了，車手野蠻駕駛，慌不擇路，這次不光吃土了，還被灑水車噴了一身的水，連抓在手上的相機鏡頭都“溼身”了，滴答淌水，忍不住在心裡問候了幾遍摩托車手的祖宗。

佛學院的滿山遍野的紅色小木屋，跟疊積木一樣一個摞一個。一個不留神，從狹窄的木屋縫隙裡，閃出一個絳紅色的覺姆來，面對我們鏡頭，覺姆們無一例外都以手遮面，匆匆離去。

脫了鞋，跟著覺姆們走進大經堂，覺姆們剛上完課，正三五成群的坐在地上吃東西，有位年長的覺姆提著個大鋁壺，給每個其他人的碗裡倒酥油茶。不能拍照，我們就找了個角落坐下來，看著覺姆們或站或坐來來去去。寬敞的大經堂裡目測坐滿的話，可容千人，可以想象覺姆們集體誦經的場面。

高反的不適，打消了我們繼續上山去男眾喇嘛區的念頭。在經堂門口，覺姆們坐地上，人手一塊經板，放在面前膝蓋上，一遍遍的閱讀唸誦。有個身穿衝鋒衣的大叔，站立趴地上讀經的覺姆面前，凝神靜氣，沉思良久。

視線透過高大的廊柱，對面滿山的紅色小木屋的玻璃窗，在陽光下熠熠發光。

一間紅色僧舍的木門上貼了張紙，

上書“請無喧譁，我已止語”。

【九】

色達喇榮，是萬千信眾的修行地。

其實，人生本就是一場修行。

這一生走下來，苦樂離合，花開花落。

什麼是佛？

誰能勘悟？