為了在保守的文化情境中談論荒木經惟，人們將“色情”倒過來說成是“情色攝影”。也有人認為荒木的攝影是從愛人陽子開始的，於是將其命名為“私攝影”。今天，裸露的圖像雖然受到某種程度的限制，但是對於圍觀盜版VCD長大的一代來說，荒木經惟影像中的這點裸露算不上什麼驚奇，更不用說emule和百度雲一代。
還原到上世紀七八十年代，裸露對於東方文化來說是難以接受的，即便日本也是如此。荒木經惟的離經叛道是藝術創作的成功，同時，他的成功離不開宏大的時代背景。重新審視荒木經惟，他在今日青年的眼中可能不僅僅是一個亂搞男女關係的話題人物。
“荒木經惟·花幽”展覽現場
正在798橋藝術空間展出的“荒木經惟·花幽”圍繞著花的主題，集中展示了藝術家9個系列的500餘件攝影作品，這給我們提供一個重新審視這位大師的機會。
綻放的生命
如何拍好一張照片？幾乎所有的藝術家都會告訴你“多拍”是唯一的捷徑。而在“花幽”現場看到500多件作品掛滿展廳的時候，著實是令人激動的。展覽由日本策展人本尾久子策劃，展出了“花靈”“花曲”“花人生”“花與JAMORINSKY”等9個系列的重要作品，包括了由眾多寶麗來小照片組合起來的大作品。展廳的空間不大，展覽現場被佈置成一個花海，作品之間不留縫隙，不管是從心理還是現實層面，這樣的布展方式復原了一個日本藝術家的創作狀態。同時，佈滿展廳的花攝影是這位年近80歲藝術家飽滿創造力的完美體現。
策展人本尾久子
1990年，荒木經惟的妻子青木陽子去世，擺在病房的花朵在陽子去世那天開放成了開啟荒木經惟花攝影的起點。與眾不同，荒木拍攝花朵，從花苞到盛開，再到枯萎，每一個時期的花都是他拍攝的對象。這好比歐洲北方文藝復興時期的靜物畫，以鮮花轉瞬即逝的生命作為人生現世的比喻，警示生命的短暫，並以此向生命致敬。
“花與JAMORINSKY”系列 c-print 75*60cm
展覽展出了荒木經惟具有代表性的“花與JAMORINSKY”系列，名為JAMORINSKY的蜥蜴扮演了一個“現代舞者”的角色，與照片中的花共同呈現了荒木經惟對生命的讚美。這隻曬乾變形的蜥蜴屍體被放在花上共同構建作品，蜥蜴的身體因為失水而顯現出明確的骨架，變形的身體甚至帶有現代舞表演的美感。荒木經惟用JAMORINSKY獨到的構圖來強調它與花朵生命的互文。
他在曾在採訪中說：“花本身已經很美了，但是最美的瞬間，是在開始枯萎還沒有凋謝的時候。這種瀕臨死亡，即將凋零之時的花恰恰是最為色情的。”
時代的選擇
這種對衰敗和不完美的欣賞在日本文化中被稱為“詫寂”，在荒木經惟的作品中，於其將詫寂歸因為日本禪宗對現世不完美的參悟，不如將藝術家重置在他所生活的時代重新體悟上世紀七八十年代的社會背景。
“花曲”系列 c-print 110*75cm
人們往往將荒木經惟放在日本70年代經濟繁榮的背景下討論，高漲的經濟發展催生了張揚的藝術形式。而二戰後的一代，經歷了原子彈襲擊後的日本進入高度壓抑的文化情境，這才是催生荒木經惟創作的重要文化背景。上世紀60年代，戰後的日本經濟快速發展，70年代成為世界一極，在文化上比其他國家和地區更需要釋放的出口。
“花人生”系列 銀鹽手工放大 51*61cm
從“花曲”系列中，我們能看到藝術家對視覺形式的控制力，顏色鮮豔的特寫為觀眾呈現了強烈的衝擊力。“花”作為植物最漂亮的部分，其“生殖器”的隱喻已經被藝術理論強化為1：1的對應關係，我們應該看到的是，這樣豐富絢麗的畫面仍然不能滿足荒木經惟對與飽滿、濃郁、張揚這些特質的需求。在荒木經惟的鏡頭裡，自然界的顏色還不能滿足他對世界的想象，他需要在鮮豔的花朵上滴撒顏料，讓作品看起來更濃郁，更豐富。
荒木對於美的追求是放縱的，不加剋制。這在今天追求性自由的氛圍下往往被理解為個性的解放，如果沒有上世紀日本壓抑的時代背景，難以出現這樣強烈的視覺樣式。
“色情花”系列 c-print 100*70cm
“花人生”系列 c-print 90*110cm
冷靜的鏡頭
往往那些看起來激烈濃郁的作品被認為是藝術家肆意按下快門捕捉到的精彩瞬間。而往往這些值得被“凝視”的作品背後都是冷靜安排的結果。從“花幽”的展覽回望那些裸露的情色攝影，我們會發現一個冷靜的荒木經惟。他要表達的不是一種成人電影裡假裝享受性愛的沉浸式體驗，而是一種類似於商業廣告類型的情景佈置。
“花曲”系列 c-print 110*75cm
那些裸露或者被捆綁的女模特的表情極其淡定，顯然她們是瞭解正在參與的藝術創作的嚴肅性，知曉所處情境的嚴肅性而配合鏡頭擺出一種性感的“樣式”，而非為了表演一種投入到“性愛”中的表演。
回到展覽，近年來荒木經惟的作品越發冷靜，從無節制地放縱轉型到追尋傳統，沉穩淡雅的趣味。“花靈”系列他用日本和紙輸出圖像，並在畫面上以毛筆字提寫詩文，古漢語詩詞對中國觀眾特別友好，這才讓我們想到荒木經惟已經是一位耄耋之年的藝術家了。
“花靈”系列 “日本和紙” 90*60cm
