太極拳不是人練拳,古琴不要琴套人

太極拳是個圈,

從剛,到柔,再回到剛;

從慢,到快,再回到慢。


轉一圈回來這個剛和慢,

和開始不一樣了。


前面要加個“好像”,

好像剛,好像慢。


太極拳不是人練拳,古琴不要琴套人


成就之後這個慢,

是虛靈,

自己的快慢已不存在了,

因為接手之後,

自己和敵人合上,

自己的快慢,

是敵人快慢的加成。


彈古琴,也是一樣,

開始老老實實,

後來洋洋灑灑,

但隨便之中蘊含著不隨便,

就好比亂石鋪街,

石頭蛋好像很亂,

這不最終還是鋪了街。


傳統文化,琴棋書畫拳,

是有共通之處的,

例如這個彈性,

古琴譜,有兩個地兒沒有表達:

音的高低和長短。


太極拳不是人練拳,古琴不要琴套人


這就是太極拳講的:

心動意發,得意忘形。

古琴曲和太極拳的節拍,

都在人的心裡。


現在人出古琴書,

給減字譜頭上,

再加一個西方的簡譜,

我個人認為是畫蛇添足,

記錄下音樂節拍,

我們的老祖先不是想不到,

是不願想。


太極拳不是人練拳,古琴不要琴套人


就像太極拳,

我們要的是拳煉人,

而不是人練拳;

古琴前輩稱之為:

要人彈琴,不要琴套人。


我們常說聲音,

聲和音是不一樣的,

《道德經》講了大音希聲,

隨便弄出點動靜叫聲,

但不叫音。


音有兩個特點:

一是有節,二是發心。

節是節拍,

古人講擊節唱和,

古琴是讓心神、手指、絃聲相和,

太極拳是讓心神、周身、

和丹田鼓盪之氣相和。


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