大家好，歡迎收聽本期的《鴞胖說千字文》，我是鴞胖。上一期鴞胖為您講了變了味道的貞潔觀，給您講了為恪守婦道，一位后妃死於大火的故事。如果沒有印象的聽眾朋友，可以返回上一期，在溫習一下。今天接著給您往下講，講講“男效才良”。所謂“男效才良”，就是男子應當效仿有才華、有道德之人。這類人，我們通常稱為君子。
君子，不僅是社會的棟樑，更能成為眾人的偶像。孔子更是將這種人稱為可以效仿的“師”，於是便留下那句千古名言：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”不過能看出，孔子也不是狂熱的追星，而是十分理性。他能夠批判地看待君子，學習君子身上的優點，缺點就反省自身，然後修正。
國有賢士，廷無佞臣，干戈不用，常享太平。賢士，才是國家之寶，知道賢士重要的君主，這個國家才有強大的可能。
戰國前期，兩個國家逐漸強大起來。一個是三晉之一的魏國，一個是位居山東半島的齊國。這魏國曆經文侯、武侯兩位君主的勵精圖治，將魏國治理的十分興旺。三晉剩下的兩個國家，也就是韓國和趙國，完全不是魏國的對手；西方的秦國，剛剛被魏國擊潰；南方的楚國，因為距離太遠，而且內亂，實力不值一提。唯一能與魏國抗衡的，就是位於山東的齊國了。
一山難容二虎，在黃河中下游這個區域，兩個國家必有一戰。只不過，在打仗之前，雙方都會互相試探一下。公元前355年，魏惠王，齊威王兩個人，搞了一回兩國聯誼，也不幹別的，就是田野打獵。期間，魏惠王發難了，他問道：“齊國也有寶貝吧？”
魏惠王
這明顯就是挑釁的行為啊。齊國立國也數百年了，中間雖然有過幾次內亂，但也算一個歷史悠久的大國了，怎麼還會沒寶貝了？這放誰心裡都不會好受。但齊威王卻舉重若輕，只回答了兩個字：“沒有。”
這就有些尷尬了，明顯的魏惠王想要和齊威王攀比一下，也炫耀一下自己的資本。但沒想到齊威王連臺階都沒給。魏惠王有點沉不住氣了，說道：“別看我們魏國小，但特大號的夜明珠，還有那麼十顆，難道齊國這一堂堂大國，會沒有寶貝？”
面對魏惠王的進一步挑釁，齊威王只是淡淡地回覆了一句：“寡人之所以為寶者，與王異。”我的寶貝，與你的不同。
這一下，就激起了魏惠王的好奇心，夜明珠都不算寶，那什麼算寶呢？齊威王看出了魏惠王的不解，繼續說道：“吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇，泗上十二諸侯皆來朝；吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁於河；吾吏有黔夫者，使守徐州，燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千餘家；吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。”
我的寶貝，是檀子、盼子、黔夫、種首四位大臣，他們或是鎮守邊關，或是領兵禦敵，或是治理百姓，每個人都聲名遠揚，在任上大放異彩。這，比特大號的夜明珠，可寶貝多了。
魏惠王聽到這裡，面有慚色，這場打獵活動，就這麼尷尬的收場了。
以賢士當國寶，國家必會強大。在之後齊魏兩國進行了兩場戰爭，都已魏國慘敗收場，一場是桂陵之戰，一場就是有孫龐鬥智故事的馬陵之戰。齊國，也進一步鞏固了自己強國的地位。
馬陵之戰示意圖
國君仰慕賢良，國家能夠平穩，有時候國君敬重賢良，也能夠化解潛在的危機。
楚漢相爭結束後，劉邦坐穩了漢朝的江山。他雖然對於儒生嗤之以鼻，但卻十分敬重一個組合，這個組合叫商山四皓。所謂“商山四皓”，就是秦朝末年四位信奉黃老之學的博士，分別是東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裡季吳實、甪（音：路）裡先生周朱。他們為躲避秦亂，隱居深山。您可別小瞧這四個人，他們學識極為淵博，可以說是天下人仰慕的對象。劉邦自然十分敬重他們。
社會穩定後，劉邦聘請“商山四皓”出山，來輔佐朝綱。但這個組合卻“徵而不至”。至於為什麼，《史記·留侯世家》中，給出了一個說法：首先是這個組合年歲太大了，鴞胖保守估計，這四個人年齡加起來，怎麼也得將近300歲了，畢竟他們是秦朝的博士。第二，他們不喜歡劉邦的為人，覺得劉邦輕視士人，與他們不是同道中人。劉邦是求賢不成，只得作罷。
後來，劉邦在太子問題上，有過動搖。因為他覺得長子劉盈天生懦弱，才華平庸，而次子如意卻聰明過人，才學出眾，有意廢劉盈而立如意。這個想法，驚動了一個人，那就是呂后。因為次子劉如意是戚夫人所生，如果劉如意為太子，未來繼承大統的話，那自己的地位將不保啊。所以呂后找來足智多謀的張良，請他出出主意。張良就建議將商山四皓請出山，來穩定太子的地位。呂后自然照做。當然，這些事情都是瞞著劉邦進行的。
有一次，劉邦與劉盈飲酒，看到後面站著四位老者，詢問之後發現是商山四皓，特別驚異，連忙詢問為什麼我之前聘請你們，你們就不來呢？商山四皓回答道：“太子為人仁孝，恭敬愛士。”劉邦一想，他們既然認準劉盈，那他肯定沒問題。所以就不在提及廢太子之事。劉邦在和戚夫人談及此事時，搖頭嘆道：“羽翼已成，難動矣。”
商山四皓
那麼，為什麼說商山四皓化解一場危機呢？除了太子的性格之外，還有一點很重要的原因，就是太子是“立嫡不立庶”。漢朝初期，內亂未平，如果就鬧廢立太子的問題，勢必會引發更嚴重的內亂。劉邦對賢良的態度也有轉變。從早先的瞧不起到現在的禮賢下士。因為他也意識到，朝綱需要這些賢良人士輔佐，否則會有什麼後果，自己也說不清楚。
所以效慕才良，才應是社會乃至國家追星的標準。才良能勸人向善，這樣社會才會和諧發展。
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