公號：無訟學院
中國民法典編纂是一項巨大工程，從民法典編纂工程一開始，就確定了“講體系、講法理”的原則。
在無訟直播晚8點中，孫憲忠老師通過對民法典貫徹體系性科學邏輯的幾個要點問題的介紹，引發聽眾對民法典體系化的邏輯性思考，為我國民法典編纂中面臨的體系抉擇與科學構建民法典的討論作出鋪墊與歷史支撐。
並在最後，通過幾個重要的知識要點為我們做了整體的梳理和彙總。
1、龐大的民法規範和制度群體必須體系化，必須科學化編纂為民法典；
2、民法典的編纂有法學階梯和潘德克頓（學說彙纂）兩種模式，我國自清末變法以來一直採用潘德克頓體系模式；
3、潘德克頓體系下民法典編纂的典型特徵是總則分則相區分，總則為民法的一般規定，分則各編為民法關聯性制度群體；
4、總則和分則區分的模式下，總則和分則之間的關係為統轄與遵從的關係，其中總則編對於分則各編具有統轄效力，分則對於總則處於遵從地位；
5、民事權利制度編纂的基本線索，明確的主線是人身權利和財產權利的區分；隱含的主線是支配權和請求權的區分，包括物權債權的區分、我國民法中的新型財產權利；
6、人格權編的立法目的是強化人格權保護，提升人格權在我國民法中的地位；
7、婚姻家庭編重歸民法體系，其編成的主線是婚姻家庭中的身份關係以及因此而產生的身份權利和義務。
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