張家口傳統村落
編者按
張家口歷史悠久，文化底蘊深厚，經過歷朝歷代保留下來的傳統村落，記錄著歷史變遷，承載著文化積澱，形成了獨特的鄉土肌理，傳承了豐厚的鄉村文脈，是張家口人寄託情感的家園，據統計，張家口市境內有800多個古村落，時至今日，很多古村落依然保存著大量原汁原味的中國傳統文化和中國人的生產生活方式。2017年，市政協文史委、張家口晉察冀邊區文化研究院組織編寫了《張家口傳統村落》，遴選出了38個有代表性的名鎮名村，以期讓更多人關注、瞭解張家口這一珍貴的傳統文化遺產，喚起人們更多的家園情思和文化情懷。今天張垣方誌為大家推送飛狐商道 穿心戲樓——蔚縣宋家莊鎮。歡迎您在文章後與我們互動留言。
飛虎商道 穿心戲樓——宋家莊鎮
宋家莊蘇姓先祖名蘇鎮，原籍上海。據說，蘇鎮的曾祖父於明朝建文元年（1399年）隨燕王朱棣掃北，與韃靼人作戰時經飛狐峪來到蔚縣，屯兵於北口。後因北上抗敵，遂將妻小留在蔚縣（當時稱蔚州）居住生活。明朝正德十二年（1517年），蘇鎮襲父指揮僉事之職並授明威將軍銜，任龍門（屬今赤城縣）守備時，舉家遷至宋家莊，成為宋家莊村堡內地位顯赫的大戶人家。蘇鎮後5代仍世襲軍職並授將軍銜。蘇家祠堂，位於村堡北端真武廟西側，祠堂院落不大，呈長方形，東西建有廂房，正北為供奉先人之廳堂。堂內正面和東西側牆壁繪有明、清兩朝先祖之牌位共計十五代之多。據專家考證，清秀雅緻的祠堂和壁繪，屬南方風格。
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宋家莊的鄒姓始祖鄒銘，浙江錢塘人。明朝成化年間，鄒銘作為師爺隨柴驥（時任蔚州知州）來到今蔚縣，任蔚州知州師爺。鄒銘為人豁達，樂善好施，深得民心。知州柴驥升遷離任時，經各界人士懇求，鄒銘留在了蔚州。鄒銘留蔚後，娶妻王氏，過上了男耕女織的布衣生活。
明成化二十三年（1487年），冀中遭災，大批災民擁入蔚縣，鄒銘出米120石賑濟災民，受到朝廷嘉獎。據縣誌記載，鄒銘之義舉經州、府層層上表到京後，正值弘治皇帝繼位，聞聽此事龍顏大悅，遂下詔“特賜敕獎諭旌為義民”，賜御匾一塊，上書“私蓄賑饑”，並允許其“卒祀鄉賢，義顯鄉邦”。
鄒銘死後，兒孫們將其葬到城南宋家莊，其後代便在宋家莊村居住。進入宋家莊堡，穿心戲樓西側第一個四合院便是鄒家故居。院內佈局整齊，寬闊敞亮，古色古香。東廂房建有二層小樓，臨街開窗專供家中女眷看戲所用，宛如城市舊戲園子中的包廂，可見當時鄒家的生活殷實，其文明之舉教化著族人，也潛移默化地為宋家莊居民增添了文化之氣。
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宋家莊的韓姓並不是同一家族，他們的先祖分為三家。韓家鏢局為一家，韓家大院為一家，外村同姓來此居住的韓家為一家。據說，自有宋家莊就有了韓姓人氏。
韓家鏢局創建人韓瑛，自幼喜歡舞拳弄棒，且身體魁梧，力氣過人。十五六歲時便進入本村學武堂拜師習武，十八般兵刃件件精通，尤其擅長陰陽刀，威振四鄉。
清道光二年（1822年），韓瑛參加武科鄉試，藝壓群雄，榮登榜首，高中武舉。當時，蔚州是京、津、冀、晉、蒙通商之要隘，關內外客商及運輸騾幫晝夜不絕，往來於飛狐商道。雖然沒有了戰亂的紛擾，但商隊時常遭到盜匪的搶劫。為此，韓瑛在宋家莊開設了一家鏢局，為商人保駕護航。經過幾代人經營，建起了韓家鏢局。
現在，韓家鏢局的舊宅院仍保存於宋家莊堡門內東側，為兩進四合院建築。外院東西房為客房，南房為騾馬棚，正中北面是面闊三間的客廳，為接鏢洽談時待客之用。從客廳後門可通內院，為家人起居之所。整座院落建築高大，氣勢宏偉，顯示著當年鏢局的威嚴。
韓家大院，是宋家莊韓姓另一家族的故居。其舊宅在宋家莊村堡內正街北端，整座院落大小房舍30餘間，是現今堡內面積最大、保存最完好的古民居。它的建築形式別具一格，四進院落連環相套，曲徑通幽。門樓、影壁、窗欞均有磚雕或木刻圖案，非常精美。一些民俗專家和學者觀後都讚歎不己，稱其為北方古建築之瑰寶。
2013年，為了更好地保護古村堡歷史文化遺產，宋家莊鎮籌集資金，先後對宋家莊古村堡的臨街面牆體、典型古門樓、關帝廟進行了修繕保護。2014年，硬化古村堡南北主街青石板路和東西六巷青磚路，並修繕了魁星樓、穿心戲樓等建築。
近年來，宋家莊鎮黨委、政府依託區位優勢、資源優勢、文化優勢，在保護、挖掘、整理、開發歷史文化遺產的同時，文化搭臺，經濟唱戲，取得了顯著的經濟效益和社會效益。（完）
（編選自《張家口傳統村落》《代國代郡通志》《蔚縣誌》《厚重的古城堡》等）
