锄沟怀古
锄沟坐落在清河南岸，处于自南向北一条洪水沟沟口，故古称鸿沟。
从北周大象(579年一581年)至元代至元(1264年一1294年)数百年间，柳林县今辖县境均属古定胡县(治所在今柳林县境西北部的孟门镇)版图，锄沟、青龙、柳林三镇并无区域归属之分。明清时期，锄沟划归宁乡县(今中阳县)，为该县四大镇之一，是该县重要财税来源区。
“鸿”原义与“洪”通，其意为大。《史记・夏记》载：“当帝尧之时，鸿水滔天。”这里的鸿水就是大水的意思。“鸿”又直指“洪水”，又指强盛，如“鸿福齐天”就是福气大极了。大约在唐宋时期，清河水的河床可能要比现在靠北得多，仅就清代《汾州府志》、《永宁州志》、《宁乡县志》记载，可知青龙城除南门外，尚且有东门、北门、西门，东北门外尚有大片水浇坪地。今锄沟村北亦尚有百余亩水浇地，浇不上水的也应有若干亩。可见数百年来清河河床南移的幅度是很大的。由于深受洪水之害，特别大的一次，竟冲毁了正街上的“三座浮桥九座楼”，居民害怕了，再也不敢以“鸿沟”为镇名了，于是改称锄沟，取“剪锄鸿水灾害，趋向太平”之意。
锄沟镇之兴隆至少应自唐代。今该镇沙垯尚有唐代建筑窑洞10余孔，每孔掏空(指窑宽)5米～6.5米，高约5米，进深16米～23米，碹窑之青砖每块长38厘米，宽18厘米，厚7.5厘米，重约10公斤。近代吕梁一带的砖碹窑洞一般每孔3.5米宽，两边直立起墙2.5米左右才开始搬帮(即起弧形结构)，顶部成三圆弧状。唐窑不起直墙，从地平面起即搬帮，整个窑洞无直立墙，近似一个完整的半圆。唐窑建筑结构合乎力学原理，宽畅明亮，易采光，便通风，坚固结实，至今已历一千三四百年，窑不变形，砖不腐蚀，可称研究古代建筑之活化石。锄沟唐窑至今大部分仍有人居住，实为一大奇迹。由于地理位置之优越及物产丰富、居民勤劳俭朴，从唐宋以来，直至明清时期，锄沟一直是定胡县(治所在今孟门镇)或宁乡县(今中阳县)的重要市镇。从今存古迹看，仅观音楼全镇就有9座，全镇今存寺庙楼阁庵观墓塔等古迹24处，足可说明古代鸿沟、近代锄沟的兴隆和繁华。
第一节 商余读书 人文蔚起
锄沟古属西河。《东观记》载：“西河郡治原在平定县，离石在郡南五百九里。汉永和五年（140年）为避匈奴寇掠，徙郡并于离石。”当时以离石为郡治的西河郡管辖中阳、皋狼、离石、隰城、土军（今石楼）、西都等地。后西河郡并入太原郡。魏黄初二年（221年）复建西河郡，郡治仍在离石，直至北魏太和八年（484年）移汾阳南16里滋氏。柳林三镇受辖以离石为郡治的西河郡计344年。晋代改西河郡为西河国，统领离石、隰城、中阳、介休。水安元年（304年），刘渊建号汉，建都离石左国城，后迁蒲子。石勒建后赵（328年）改离石为永兴郡。这是大的建制。
北周大象元年（579年），在今柳林县孟门镇（古蔺国）置定胡县，元代至元初年（1264年）撤县，原辖地由三县一州分而治之。其中沿原都（由源远都改称）、福禄都（由伏落都改称）划归宁乡县（今中阳县）；招贤都、义居都（今碛口一带）划归临县；河西六甲新立一县即今吴堡县全境；青门都、文北都划归永宁州（原离石，今柳林北部一带）。从定胡置县到撤县其间近700年，柳林三镇均在定胡版图，这是小的建置。基于上述曾有的行政建置，柳林三镇之古人有时自称西河人，有时自称定胡人，均没有说错。
明清时期，青（龙）柳（林）归属永宁，锄沟独属宁乡。观明万历《汾州府志》地图，锄沟镇、青龙镇赫然在目，其余大武、圪洞、柳林等后来大镇均不见具名，可见明代中叶，锄沟为宁乡举足轻重之大镇，青龙镇是永宁关系重大之大镇。
明代锄沟居清河一侧，得清河灌溉之利，加之东通永宁，西达大河，东南倚县城宁乡，西南毗连隰州晋南，地势之重要，带来了手工业、商业的繁荣，经济的发展又推动了文化事业的崛起。明代锄沟庞姓、刘姓科第联甲，学子如云，执掌州县官员不一而足。历史的沉淀，反映了当时锄沟人文蔚起的盛况。
查历代有关志书，永宁全州明洪武初年有4517户人家，明万历三十四年（1606年）有5011户人家，28014口人。隆庆元年（1567年）俺答（注：俺答，音na坏，系北方游牧民族。明代俺答人曾两次进犯永宁州。进犯后仅余居民21户，3796人（注：可能记载有误）。清康熙年间永宁州有居民8480人。明万历三十四年（1606年）宁乡县有居民1729户，5377口人。
清康熙年间，锄沟镇有千户人家。据清康熙五十五年（1716年）《复建玉泉庵碑记》载：“其地烟火千家，四民杂处，大抵淳朴守分，乐善好施……”此说或有夸张，但数百户总会有的，约可占宁乡全县人口的十分之一，当然是名符其实当之无愧的宁乡大镇了。
锄沟最早入仕的是镇人庞辅。据明万历《汾州府志》记载：“宁乡人庞辅明景泰七年（1456年）中丙子科举人，明成化十四年（1478年）入仕，初知泾阳县，后改三原县，有异政（有突出政绩），当道交荐（上级官员不断地向皇帝上书举荐他），擢升阶州。晚年退居林下，持行清约，乡党重之。”庞辅从正七品县令做到从五品知州，是一个不小的官职。
庞辅的儿子庞道亨是明嘉靖年间（1522年--1566年）岁贡生，仕至河南府经历（为知府管理出纳文书的官员）。
宁乡沿原都人庞贤，明嘉靖二十八年（1549年）中举，任山东莱芜知县，也是正七品官员。
明天启元年（1621年）辛酉科举人刘三聘，以奉直大夫（从五品）任顺天府涿州知州。涿州是河北重镇，州官为五品大员。
清乾隆四十八年（1783年）癸卯科山西乡试第15名举人庞若士弟兄5人连中科甲，其长兄庞星，太学生；次庞琬，优行廪生；三庞瑜，庠生；四庞瑶，修生；他是老五，名庞琫字若士。其本家庞月峰清乾隆三十年（1765年）乙酉科选拔为贡士，候铨（听候选任官职）教谕，委署榆次县学正。庞翠峰（？-------1806年）清乾隆四十二年（1777年）丁酉以博士弟子员入选贡生，敕赐征仕郎（从七品），任湖南彬州直隶州州判，次年（1778年）改委陕西邠州州判，历任商州州同、汉中经历、风翔县丞，丙寅（1806年）实授彬州、汉阳。（清代，知府的属官称通判、知州的属官称州判、州同也是知州的副职属员）
锄沟镇不仅文星闪耀，而且也有以习武获取功名者。明万历《汾州府志》载：“庞迪，宁乡沿原都人，身高有力，授为力士锦衣卫将军；庞自得，宁乡沿原都人，任冀宁道中军守备。”据明万历《汾州府志》记载：“其民生长崖谷，勇健轻生。”锄沟镇居民身为黄河儿女，武勇矫健。以武健体，以武保国，以武荣宗耀祖者代有人才。
锄沟时为宁乡重镇，商业的发达，推动了文化事业的繁荣，为了荣宗耀祖，施展抱负，本镇同时还出现了一些捐纳官员，虽未经考试正途，但取得官职后，也同样为国为民贡献聪明才智，实现了修身齐家治国平天下的理想，保护了经营商业者的既得利益。
捐纳是中国古代政府以授予官职（虚职或实衔）取得捐款的办法。捐款取得监生资格（当时称捐监）从明代景泰年间（1450年——1456年）开始，纳监人限于生员，没有取得秀才学位的人没有资格捐款纳监。
清朝初年清政府屡次用捐纳的办法筹措粮银。乾隆时曾进行经常性的捐纳。鸦片战争以后，国库空虚，清政府大开捐例，京官至郎中（正五品）以下，外官至道员（正四品）以下，都可以捐款取得。到了清末，各省捐纳人员已多到无法安排，所以有的候选人一直等候到老，只有虚衔而等不上分配实职。
清代乾隆年间锄沟镇人刘联甲（字岭南）以增广生员（秀才）捐资授职儒林郎（从六品）布政司理问，其弟玉桂受荫为太学生，玉桂子刘灿文同时以捐纳授职按察司经历。
明太祖朱元璋划全国为十三布政区（相当于近代的省），每区设承宣布政使司（衙门），置左右布政使（官员），作为中央直辖官，司掌（管理）辖区民政和财政。但此后布政使之上陆续又加设总督、督抚、巡抚、巡按等官，占据各区最高行政长官地位，布政使的权限越来越小，与都指挥使（管理军事）和按察使（管理刑罚牢狱）一同变为总督或巡抚的僚属。理问一职始于元代，在行省（全称“行中书省”，系中央机关中书省的地方派出机构）的理问所（裁判所）设理问和副理问，系裁判官。明代改行省为承宣布政司，仍设理问为其属官，清仿明制。
刘联甲捐得的布政司理问官职就是给管理民财二政的布政使当下属，负责裁判工作，相当于今省政府办公厅的主任或干事，职权可谓不小。
经历一职各级衙门均有，职责是管理出纳和文书。按察使是明、清时期管理一省司法的长官。刘联甲的侄儿刘灿文捐的官职是按察使的僚属，在该司执掌出纳和文书，相当于省司法厅的办公室主任。
涿州知州刘三聘之子刘瀛于康熙二年（1663年）中癸卯科武举。
刘伟用为乾隆时宁乡武举，官至守备。
此外，锄沟镇还有以捐纳取得官职的，例如道光年间刘天真捐训导等。明、清时期，府设教授，州设学正，县设教谕，负责管理各府、州、县的文教、科考事宜，府、州、县均设训导官，协助教授、学正、教谕管理所属生员。生员就是秀才，其中又有廪膳生员（享受国家定期定量膳食补助的生员），简称廪生。增广生员简称增生等名目，其学位都在秀才一等。依次而上又有贡生（各种举贡、拔贡等）、举人、进士（均为学位名称）。刘天真以捐纳取得例贡资格，充任文教副职，负责科考事宜，是一位文职人员。
刘树桂，光绪年例贡。
刘清，宁乡沿原都人，以功授天城卫指挥同知，其子刘安、刘止历代世袭。
庞氏一门，庞树粟乾隆甲子（1744年）副贡生，乾隆戊申（1788年）中举，典学训导。
庞鸿逵咸丰壬子（1852年）岁贡，敕赐修职郎（正八品）候补训导。
庞树桂，乾隆五十三年（1788年）中举，其大门今存“文魁”二字匾额。
明代宁乡人刘庆考取嘉靖丙午（1546年）科武举；宁乡人刘士杰考取万历癸卯（1603年）科武举，均因年湮代远，谱牒失考，虽不能确指系现代谁家之祖先，但志书确指为宁乡人，有的甚至还标明为沿原都人，在此选录其中部分人名及功名以待有志者考核。
明万历《汾州府志》人物宁乡部分中载：“刘士贤，国学生员，平生勇于为善，其父业商，士贤继之。尝贩栗数船至清涧弯，时值荐饥，嗷嗷待哺。士贤悯之，乃出其所有，悉以赈济，全活甚多。又尝赍数百金赴陕西之拓石川贸易，又值岁歉，亦如在清涧时，因是囊空不能归，其弟养贤往视之，逾年兄弟徒手而归。家居凡购田产，侦知旧主有失业无以为生者，悉还其原产，其值俟有时再偿不较也，人皆德之。”
查锄沟沿原都七甲刘氏一宗中，亦有刘士贤名，但该刘士贤行四，其下无弟。也可能另有堂弟、族弟名养贤。亦因年湮代远，无从查考。或因士贤屡次周济众人，积下功德，后人才出现刘联甲、刘灿文等文武官员。兹录事迹以待有志者考核。
锄沟镇明清时期人文蔚起的盛况，不能尽书，因永宁、石州明代受俺答两次寇掠，知州殉难，文献焚毁，明代志书，片纸无存。今仅据《汾州府志》查获点滴资料，难免挂一漏万。虽然如此，也可反映当时全貌的一个斑点。至于身入黉门的秀才，那更是车载斗量了，仅从本镇各寺庙修葺施主姓名中查出者就有63名之多，经粗略统计，庞姓37人，高姓6人，刘姓5人，王姓4人，白姓4人，梁姓3人，李姓3人，郭姓1人。
文章节选:刘廷奎所著的《柳林三镇溯源》。旨在让更多人了解柳林历史，传承柳林文化，我们致力于保护原创，如涉及侵权，请联系我们直接删除。
