东方朔被誉为一代奇才，他的卓异之行，常被后人所称道。他出现在人们的视野中，是以一封自荐书起始。书中大言不惭：“
年十二学书，三冬，文史足用。十五学击剑。十六学诗书，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言”。看一看，他自诩书写、击剑，诗书、战阵，无所不通，是何等自大？
再看看，他是如何谈自己的德行，“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生”。不但长得帅气，而且德行美好，总之，世上人身所具备的优点都已经集于他一身了。如此高自称誉，这究竟是自信呢，还是狂妄？
所谓仁者见仁，智者见智。这篇风格特异的自荐书，在‘谦逊君子’眼中，固然是狂妄自大，甚至有些不知羞耻，一定会遭到哂笑。不过汉武帝读后，竟然“伟之”，这让许多人大感意外。
随着东方朔逐渐被世人所熟知，便知道他所说的并非狂妄之言，而是对自身才德的如实评价罢了。当我们抛弃世俗的眼光，欣赏他的《上书自荐》时，从中可以感受到如虹般的人生意气。
历代中，汉唐以壮大气象闻名于世，而这种壮大气象的形成，是极富开拓进取的君臣共同努力的结果。不论是一代雄主汉武帝，还是“匈奴未灭，无以为家”的霍骠姚，亦或是勇赴绝国的张骞，无一不充满了人生自信。
而这样的时代背景，也使文人看到了希望，所以董仲舒宣称：“遍得天下之贤人，则三王之盛易为，而尧舜之名可及。”自言“小子何敢让焉”的司马迁虽然被刑受辱，但是精神未灭，最终撰写出“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。
试想，如果没有开拓万古之时代精神，又怎么会出现结构恢宏，气势磅礴的汉大赋？由此观之，东方朔这篇短短的《上书自荐》里所呈现的正是那个时代所具有的壮美精神。汉武帝的赞叹，更显示了雄主独具的胸襟气度。
当我们回顾历史时，不能不被那个时代的精神所感染，当我们经历了佛道浸润，理学的束缚，谦逊了千年之后，再次“狂放”一番，又有何不可？
閱讀更多 鷹飛九月 的文章
