《易经》第59卦叫“风水涣”卦。
此卦风行水上，聚合力量。
卦辞：涣：王假有庙，利涉大川，利贞。
卦象为风行水上，风吹则水散。涣象征涣散，亨通，此卦表面的意思是说，贤明的君王依靠祭祀神灵来使社稷宗庙稳固，这样不仅有利于跨越象大河一样的障碍，且有利于坚守正道。
涣卦讲的就是聚散互为因果，相互依存的关系。还告诉了人处在涣散的情况下，应该用什么样的方式弥补。
彖日：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。
此卦九来居二而得中（九二爻），英雄得用武之地，防守进取自如，不至困穷。所以，涣是可以变为聚的，因而是亨通的。
象日：风行水上，涣。先王以享于帝立庙。
风行水上为涣散之，先王因人心涣散，祭祀于南郊，于是立宗庙于朝左，幽明之隔已除，精神与祖先相通，以示天下之有本始，而合其涣。
初六：用拯马壮，吉。
象日：初六之吉，顺也。
此爻为涣散之始，急于拯救。拯救涣散于开始，还比较容易，能拨乱反正还是吉利的。提示，要善于借用外力为己所用，不要凭一己之力蛮干。
九二：涣奔其机，悔亡。
象日：涣奔其机，得愿也。
在涣散到来时，把握时机奔往而拯救，便心愿得到满足。提示，马上脱离险境，到安全地方，这样才不会有悔恨。要学会自我保护，处在涣散的局面又无计可施的时候，不要以身犯险。选择躲避也是可以的。
六三：涣其躬，无悔。
象日：涣其躬，志在外也。
所谓涣其躬，以其志在天下之外，而不为内顾之私。内与外不相谋，公与私不两用，唯躬之涘，能济国之涣，这就是君子志在外，在公在国上。提示，越是在涣散的时候，越要大公无私，要用大无为的精神整治涣散，力挽狂澜。
六四：涣其群，元吉。涘有丘，匪夷所思。
象日：涣其群，元吉。光大也。
看好了一个成语──匪夷所思（出自《易经》第59卦。
天下之涣起于人各为群，小群既散，大群自集天下，自合为一，心以归附王室，如丘陵之聚。这是第一等心志，一等事业，不是常人所能想到的。化解小群而集大群不是一般人能做到的。提示，凡事都有两面性，找准事物的尤点能够变坏事为好事，为我所用。
九五：涣汗其大号，涣王二居，无咎。
象日：王居无咎，正位也。
当涣散之时，以收拾人心为主，这一爻阳刚中正，是以德居位，见仁政本于人心。提示，重赏之下必有勇夫，要录活运用手段，扭转已经出现的涣散居面。
上九：涣其血去，逖出，无咎。
象日：涣其血，远害也。
涣之时，天下纷争，民生膏血，人心忧惧。涣散到头就又会聚集，避开伤害，就没有灾祸。提示，物极必反，涣极就要重聚，事物发展到一定程度就会朝相反方向发展。
此卦意在劝导人们在人生低谷时，要根据实际情况，去选择面对溃散之局面的方式，只要方法得当，就会扭转局面。
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