昨天我們解讀了郭店楚竹書《老子》甲編第七章，這章的內容，對我們現代人是非常有價值的。
這章的核心內容，我們用通俗的大白話來說就是，一個人做事時的心智狀態，能改變這件本身。「智濁以朿，萬勿之自定」說的就是這個意思。
這個說法，對於我們來說可能有點不太可思議。任何一件事情是客觀存在的，怎麼會因為做事者的心智狀態而改變呢？
這種觀點放在2015年之前，大家肯定是無法接受，會認為這是充滿玄說的國學中又一種玄說罷了。
但是，在2015年玄乎的《量子論》得到實驗驗證以後，這種玄說就一點都不玄了。因為就從《量子論》的角度來說，觀察者的觀察方式，能改變觀察結果。
所以，一個人做事時的心智狀態，能夠改變事情本身，這種觀點，至少有了可以接受的科學依據了。
那麼，這僅僅是一種獨特的觀點嗎？在歷史上，有人印證過嗎？
這種觀點，在中國歷史上，被不同時代的中華先賢們印證過，比如孔子；比如歸穀子；比如王陽明……
孔子說「素其位、君子固窮小人窮斯濫」；歸穀子說「靜固志意，神歸其舍……威覆盛……內實堅，則莫當」；王陽明說「此心不動隨機而動」。
他們所說的這些都不是什麼至理名言，而是對「智濁以朿，萬勿之自定」的印證：做事時的狀態，會改變這件事的本身。所以，越是身處困難環境的時候、越是需要作出重大決策的時候，越是要轉換自己的心智系統。
轉換心智系統本身就已經在讓事情朝有利的方向轉變。
雖然，以前我們對孔子、歸穀子、王陽明說的這些話有著一定深度的理解，但是，昨天解讀了「智濁以朿，萬勿之自定」這句，馬上就有了徹底明白的通透，一個人選用什麼樣的心智系統，本身已經在改變將要做的事情本身，而且讓事情變得簡單、容易了。
這對於今天處在充滿壓力的職場的人來說，這個觀點太有價值了，你想要在職場中把事情做好，先把心智系統轉換過來；你想要在職場中順利往上走，先把心智系統轉換過來；你想要在職場獲得成功，先把心智系統轉換過來……
轉換心智系統，從某種角度來看，是現代職場人必須具備的基本能力，中華原生文化對於我們來說，正在變得越來越近，越來越可愛，……
昨天解讀鏈接：
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