孔子周游列国，日子很难过，他自己说：“惶惶如丧家之犬”。
他在卫国待的时间长，感触也最深。他曾受到过一个女人的照顾，她的名字叫南子。
南子貌美，得到卫灵公宠幸，做了夫人，后来卫灵公几乎什么事都听她的。凡是宠妃，政治上如再想有点作为，历史定位一定是——媚主乱国，没有好下场。杨贵妃就是，多美的人儿，大唐好像就因为她走向衰落的，天遣难逃。可谁又拷问唐玄宗的过错呢？南子就是。南子名声不好，《左传》里记载“美而淫”，不受待见，就好理解了。
南子非常仰慕孔子，暗里给了孔子不少关照。南子有一个最大的愿望——甚至是梦想——渴望见圣人一面。(这也应该是一个女人对美好德行的追求)话传过去，孔子不见。见这么个名声不好的美妇，于道德家，压力太大。众口铄金，积毁销骨啊。
挣扎之后，孔子最终还是去了，去，当然是找到充分的理由。《史记》记载，“夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然”。南子对孔子恭敬万分，穿最隆重的国家大礼服，戴最华美的首饰，隔一副珠帘，虔诚地款款地向孔子跪拜。太史公没有写她的目光，没有记载她怎样的问候，更没有写她如何让座茶叙，只让我们听到南子腰间佩玉悠扬清脆的声响。
感觉这“一面”特别美妙，怎么美妙，我又说不上来。这是《孔子世家》里最精彩的记叙。
圣人似乎不太厚道。孔子回去，他的学生子路对他见南子一事很愤怒，觉得有悖师道尊严。孔子很窘，非常痛苦，又无法解释他复杂的心绪，于是手指上天说：“予所不者，天厌之！天厌之！”意思是我如果做了错事，上天就会厌弃我啊！上天就会厌弃我!用今天的话看，遭天打雷轰!看得出，圣人没有从内心出发，过分爱惜自己。
南子就不一样了，面对老朽的卫灵公和复杂的卫国政治，保持着淡定和镇静，得知孔子离去，伤感地说：“世人也许了解夫子的痛苦，但未能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。”
就这一句话，我感觉南子就应该是孔子的知己，不管孔子愿不愿意。
如果今天有一人，在一寂寥的夜晚，如此这般走进你的内心，算不算你的知己？
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