人生有三步走，擦亮雙眼，不被人欺騙是第一步；光明磊落，不欺騙別人是第二步。做到這些還不夠，最難的還是不自欺。
不人欺
所謂的“不人欺”，就是不被人欺騙的意思。
儒家是一門入世的學問。孔子說“知其不可而為之”，孟子說“雖千萬人吾往矣”。入世就要面對世間的種種問題，比如真真假假，比如爾虞我詐。並非每個人都會把是非寫在臉上。這需要你去看。
所以說，世事洞明皆學問，不別人欺騙，是活明白的第一步。那怎麼樣才能不被人欺騙呢？
孔子說“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行”。我們判斷一個人，不但要聽他說什麼，還要看他怎麼做。
孔子還在另一章裡給我們提供了具體的方法：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”我們觀察一個人的“行”的時候，也不僅僅是看他表面上做了什麼，而是說還要看他做事的動機目的、看他整個行動的方式方法、看他平日裡做人是安於什麼。
比如說同樣一個行為，有些人可能純粹是出於一片善意，而有些人則可能別有用心。所以說日久見人心，多觀察，總沒有壞處。
不欺人
能做到不被別人欺騙，在為人處世上基本可以算說是“聰明”了。但是，單是聰明還不夠，你還要坦誠。
因為一旦人聰明足夠了，歪心思就也容易多起來。做到不被人欺騙之後，便開始自作聰明地去騙別人，但卻忘了，“日久見人心”一詞，別人看你亦如此。所以，真正明白的人，還要做到“不欺人”。
歐陽修有一幅對聯很有名：“書有未曾經我讀，事無不可對人言”，孟子也說“仰不愧於天，俯不怍於人”。內心坦蕩光明，於人於己無愧，那就沒有什麼事情是不可以對別人說的。
在和別人相處的過程中，我們總是過多地講究技巧和方法，但是最終你會發現，以誠相待，才是情商最高的做法。
不自欺
人都會懷疑別人，但卻很少會懷疑自己。
我們都太會“自我安慰”。明明自己不夠優秀，卻欺騙自己說是對方有眼無珠。明明自己做錯了，卻把責任“一推六二五”，告訴自己如果不是別人的哪句話，自己就不會做這件事。明明是自己不夠努力沒有足夠的才華，卻抱怨命運不公沒有貴人相助。
適當的“自我安慰”可以減少內心的失落，但如果一味沉溺於此，那就是“自欺”了。
孔子說，“知之為知之，不知為不知，是智也。”真正的明白人，應該坦然地面對自己。
儒家特別講究一個“誠”字，所謂“誠於中而形於外”，你自己內心要坦然地面對自己的情感，然後表現在外，才不是虛偽。
所以儒家講“慎獨”，就是說你自己一個人的時候，你如何面對自己：卸下所有偽裝的時候，反觀內心，你究竟是怎麼想的？你有沒有欺騙自己？你做某件事的時候，到底是出於自己的內心還是道德的壓力？你有沒有迫於身份對自己的真實想法加以諸多掩飾？
敢於面對真實的自己，你才能有底氣去面對這個世界。
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