缤汇
先说明一个事实：《陋室铭》的作者真的是刘禹锡，而不是崔沔。
我们的教科书还是很严谨的，是经过很多专家共同协作，根据国家标准，参考已有教材，确定编写思路；然后在大量的书籍中找出合适文章，进行必要的修改，配上课后习题、单元练习、生字、插图等；然后排版，做成书的样子。最后才算成型。
如果不是经过多方考证，确认无误，一般有异议的东西是不会放进教科书里的，更不要说是把文章的作者给弄错这样的大问题了。
《全唐书》、《古文观止》、《历阳典录》以及留存的地方志都是可以证明《陋室铭》就是刘禹锡所作。
大道之光
刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今河南省洛阳市）人，祖籍中山（今河北省定县）。据考证，刘禹锡原为匈奴后裔，因其父刘绪避安史之乱，举族迁至吴兴（今浙江省嘉兴市），始改汉姓。
刘禹锡，在一些资料中，是这么解释的：其诗涉猎题材广泛，所做政治讽刺诗，辛辣尖锐；所作怀古诗，沉郁苍凉，语浅意深；所作仿民歌诗，清新爽朗，别开生面。
而题主《陋室铭》，这不得不从刘禹锡三起三落慢慢说起……
刘禹锡呢，曾官至太子宾客，加检校礼部尚书，因参加了王叔文领导的永贞革新运动，被德宗皇帝贬至安徽和州当了个通判。到了和州，依规定， 他可以在衙门里拥有上好的住房，而和州知县却最是势利，故意安排他在偏远的县城南门。刘禹锡也不介意，到地儿一看，房子恰好面对大江，反倒来了兴致， 大笔一挥 “面对大江观白帆，身在和州思争辩”，整了这么副对联贴出来。
势力小知县恨得牙痒痒，好你个刘禹锡，不来求我就算了，咋哭爹喊娘都不会？太不拿我这个知县当回事儿？ 马上把刘禹锡弄到更远的城北门， 并将三间房子减为一间半，你说巧不巧，这一间半房子位于德胜河边，不远处还有一排杨柳，刘禹锡颇为满意，大笔再挥“杨柳青青江水边，人在历阳心在京”，这心得有多大？
知县老爷坐不住了，刘禹锡呀刘禹锡，你是不见棺材不掉泪呀，等着！于是，他安排刘禹锡住进城里，却只给了一间仅能容得下一床一桌一椅的小房。刘禹锡终于怒了，大笔一挥就写下了《陋室铭》，并且请人刻于石头上，大大方方树在门前。
一路鸣鸿
请自动忽略《中国人名大辞典》这本书，因为这上面记载的内容就是取自《新唐书》。
有争议就应该拿出来说，除了《新唐书》记载了《陋室铭》是崔沔所作，那么别的呢？并没有。
而刘禹锡呢？《全唐文》、《古文观止》均有记载。
撇去这个，我们再从其他方面来考证一下。
这是《新唐书》中，崔沔是《陋室铭》作者的出处
这个里面的解释是这样的：崔沔这个人很是节俭，所以把俸禄散给了同宗族的人，他自己不建造房屋，写下了《陋室铭》明志。
再看看关于刘禹锡和《陋室铭》的记载。
《全唐书》卷六百零八就有记载，可惜没法贴出来。
另外，历阳县志《历阳典录》上也有记载：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。
时间、地点、人物全部对应上。
再来对比文风。
说到文风，不得不提一个新文化运动。
刘禹锡、白居易等人，都是新文化运动的倡导者，因此这几个人的文风都是偏向直白型的。
而崔沔是初唐人，初唐文风偏华丽向，这与《陋室铭》的文风却不相同。
为了认知更加准确，在此贴一下崔沔的作品。
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴
唐 · 崔沔
五日酺才毕，千年乐未央。
复承天所赐，终宴国之阳。
地胜春逾好，恩深乐更张。
落花飞广座，垂柳拂行觞。
庶尹陪三史，诸侯具万方。
酒酣同抃跃，歌舞咏时康。
江天一色无纤橙
关键的问题是，你又是哪里看到的“史料”，得知陋室铭的作者不是刘禹锡？你觉得你比教育局的人懂得多吗？这种东西你看到了难道不会判断一下？整天就见的风是的雨，觉得出来秀智商很有意思？还是觉得随便听到什么东西就可以出来哗众取宠？真不知道你脑子里都装的什么。
如果真按照你这种有怀疑就必须得有充足史料证明的做法的话，那人类的诞生到现在也无法破解，因为没有史料证明人类是女娲捏出来的还是亚当夏娃生出来的，所以进化论是假的。对吗？题主？
万普拉斯万
1、作者的确存在争议，从宋代开始就有了。
（1）有人认为是有人托刘禹锡之名所作；
（2）有人认为是唐代崔沔所作；
《新唐书·崔沔传》记载：“（沔）俭约自持，禄禀随散宗族，不治居宅，尝作《陋室铭》以见志。”
（3）主流观点认为作者是刘禹锡。
作者到底是谁，现在没有定论，需要进一步考证，但考证的事留给专家们去做吧。
2、我想表达的观点
引用钱钟书《围城》中的一句话“如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？”
师说历史
这篇美文，确实只是疑似为刘禹锡所作，教科书之所以把作者标为刘禹锡，是因为刘禹锡比催沔名气大得多。这样催沔就亏大了，名气，有时真的非常成人或败人，令人无奈。
贺点松
前面几个回答已经很具体了，就本题而言不再赘述。
但是想要奉劝题主一句，先问是不是，再问为什么。
不要道听途说，就信以为真，以自以为发现了什么不得了的事情。然后在心里鄙夷主流观点。有这点功夫，还不如自己多钻研钻研，提高自己分辨的能力。
敲漏梦的囚笼
大家对题主提出了殷殷期望，我就放心了，另外我也补充回答一下：虽然新唐书提及除了刘禹锡，还有人写陋室铭，但新唐书没提及这是“山不在高”的陋室铭啊！翻开古人文集，许多文人都写过同题作品：仗铭、砚铭、扇铭，乃至祭母文、祭妹文，上梁文，春感、秋兴、出塞、无题......
引药师
人们总得学习吧，即使同样的知识点小学中学大学老师教授的是不一样的。小学中学教的通行版本，大学老师会告诉你这个还存在疑问，再说，还有哪些版本。如果很小的时候就说好几个版本，孩子不疯才怪。
