《道德經》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期老子（即李耳）所作的哲學著作，是中國歷史上最偉大的名著之一。
魏源在《老子本義》一書說，老子之書，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。
西方著名哲學家黑格爾也曾高度評價說《道德經》是東方古代世界的代表。
今天就先與大家分享《道德經》中極具真諦的經典句子。
1.禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
譯文： 福依偎在禍枕邊，禍潛伏在福床下。 福與禍並不是絕對的，它們相互依存，也可以互相轉化。 人在順境中要謙虛謹慎，戒驕戒躁，倘若狂妄自大，反而滋生災禍；在逆境中百折不撓，勤奮刻苦，可變逆境為順境。
2.上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
譯文：最高的善德，像水一樣。水乃萬物之源，可它卻利養萬物而於世無爭，始終保持一種平常心態。它安處於眾人不喜歡的卑下之地，所以接近於道。
3.合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
譯文：合抱的粗木，是從細如針毫時長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土築起來的；千里的行程，是一步又一步邁出來的。
4.大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
譯文：最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的；最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。
5.寵辱若驚，貴大患若身。
譯文：“寵”來了，就很高興；“寵”走了，就很失落；“辱”來了，就很傷心；“辱”走了，就如釋重負。一顆心隨著外界的譭譽飄來蕩去，再不能有片刻的安寧清淨。喜怒無常，悲歡不定，就象生了大病一樣。
6.大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
譯文：最方正的東西看不到它的稜角，越貴重的器具做成的越慢，最大的聲音聽不到聲音，最大的形象沒有形跡。
7.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
譯文：真實可信的言語不華美，華美的言語不可信。善良的人忠厚老實不巧言善辯，巧言善辯的人不善良。有真知灼見的人不求知識廣博，有廣博知識的人不可能有真知灼見。
8.禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
譯文：天下最大的禍患莫過於不知足，最大的罪過莫過於貪得無厭。所以能夠知道慾望有度，不貪得無厭，才能保持住恆久的滿足。知足才能常樂。
9.甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
譯文：愈是讓人喜愛的東西，想獲得它就必須付出很多；珍貴的東西收藏得越多，在失去的時候也會讓人感到愈難過。因此人要知道滿足，知道適可而止，如此方可長久。
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