真仿之間隔座城，仿品難得真品神。
仿畢竟是仿，如非頂級高仿，嚴察細辨，一般還是能觀摩出仿品的蛛絲馬跡的。
當然隨著摩古之風日盛，仿古技法也不斷推陳出新，有的創新還很出奇。
本號曾經簡單總結過《古玉學步（31）：仿古無外三大塊 辨識謹慎六種怪》，其中之一就是：重色。仿古玉做舊時，一般都進行人工染色。許多作品帶有重色.最常見的為黑漆古、棗皮紅及石灰沁。黑漆古整體為黑褐色；棗皮紅整體為紅褐色，色厚重而不見玉材本色；石灰沁為白色，作偽者或將器物表面燒成斑駁狀，斑坑中施色；或於器物表面燒出一層，白而微透；或於玉上製出一塊一塊若石灰膏，或呈斑片狀沁。所以，凡遇重沁一時不能辨識的古玉，一律要謹慎對待。
近有重器“良渚玉琮”，應該是新仿一例：
此款也是重色，但不是單一的黑漆古、棗皮紅及石灰沁了，而是彩色、重彩，發展了的重色。
看起來還是非常有特點的，特在何處？色彩。與其說色還不如說畫，器面本身就是一幅畫。那麼，此色彩是什麼？是沁嗎？細察色與沁門、玉肌理（沁門）不搭理，徑自發揮，無輕重無暈散無過渡，一無沁之特徵，此色應該非沁。那麼是玉料自帶多色嗎？稍找幾處，就見工痕切斷色帶，再則古多色玉也未見此類駁雜毫無章法之多色，也非多色玉。兩非，那這個色彩是什麼？估計是新派作色故意造奇了——仿沁拼接蒙太奇了。
本來一眼假的仿品，卻有推崇者，未知推崇之意在玉內還時是在玉之外了。本號是看仿的，但有藏友讓“不懂就不要說”，難道是孤陋寡聞了……
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