《道德经》第九章：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
持而盈之，不如其已。
执着地追求完美，不如适可而止；
揣而锐之，不可长保。
把刀剑磨砺得尖锐锋芒，这个锋芒尖锐难以保持长久。因为越是锋利的刀刃，在使用时越是容易卷刃。
金玉满堂，莫之能守
金玉满堂腰缠万贯，这个富贵却不可能长久；
富贵而骄，自遗其咎。
如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
功成身退，天之道也。
一件事情做的圆满了，就要含蓄收敛，这才符合自然规律的道理。
老子说，任何事情一旦做到极致，就会走下坡路，开始往另一个方向转换。这是天理，是大道。因此，我们无论是事业，还是财富，一旦达到顶峰之时，就要才需功成身退的态度，才能不受其害。
财富够用就行，反正生不带来，死不带走。所以，拼命积累财富不但用不了，反而让坏人觊觎。或是偷窃，或是陷害。
刀剑磨砺太过锋利，容易伤到刀刃，那就不要太锋利。这句话其实也可以指人的脾气。
跟随朱元璋打天下的功臣们，在明朝确立之后，只有刘伯温功成身退，他知道自己的功名做到极致了，天下安定，再往上，难道要当皇帝？既然做到极致，就要小心，他选择告老还乡。结果除了他，其它的功臣都被朱元璋杀害。
“功成身退，天之道也”。韩信之死,可见一斑,如果他懂得这个道理,就可以和周公、召公、姜太公媲美,何至于落得这样一个下场?范蠡 的急流勇退莫不能说是一种明智的选择态度。司马迁不是说他“三迁皆有荣”吗？而实际上，观其一生，范蠡是过得那样洒脱、舒适。也是转到哪行，哪行都是非常有成就！
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