我们不再对抗生命不断变化的本质,相反,安顿下来享受它

每个人生活中都会被各种各样的情绪支配。

或许是焦虑、愤怒、恐惧,紧张……

面对生活中的各种不确定性,如何避免被情绪支配呢?

重要的一点是,调整我们的认知。

与其因为人生中的不确定性而沮丧,不如想想,“是的,人生就是这样,这就是人类的处境”,好好享受生活这趟旅程。

有天早上,我醒来,由于担心一位好友的状况,内心隐隐作痛。起床后,我向窗外望去,眼前如此美的景致打断了我的思虑。我只是站在那儿,怀着对朋友状态的极度伤心,看见树上覆盖着厚厚的初雪,天空是蓝紫色的,一层轻柔的薄雾笼罩着山谷,世界变成了净土的景象。就在那时,一群黄色的鸟落在篱笆上,看着我,更让我惊叹不已。

我们不再对抗生命不断变化的本质,相反,安顿下来享受它

我意识到,抱持着心中的痛苦,同时为世界的力量和神奇所深深感动,意味着什么。生命不一定非要二选一,我们不必来回快速切换。无论发生什么,悲伤和喜悦、成功和失败、不稳定和改变,我们都能美好地活着。

无依无恃、不确定、没有安全感、脆弱,这些词语通常带着负面意涵。一般而言,我们警惕着这些情绪,尽可能地避开它们。但是,无依无恃不是我们需要逃避的。当我们向一种特别让人烦恼的情绪敞开时,会有一种如释重负,挣脱一切束缚的自由感。我们的心会因为没有偏见、没有挂碍而体验到宽广和欢喜。

寂天是这样体验它的:

当真实和虚幻

都在心中消失,

心便无须再做什么

只是在全然的宁静中休息,

没有任何概念。

但这种转变如何发生?我们如此不喜欢的觉受,如何变成如此抚慰人心的觉受?情绪本身并没有改变。我们只是不再抗拒它。我们不再逃避无法避开的东西。我们不再对抗生命充满动能、不断变化的本质,相反,安顿下来,享受它。

我的上师在一次关于无聊——什么也没有发生时,我们如何觉受——的开示中,展示了情绪同时浮现的性质。他说,焦躁的无聊是坐立不安、不耐烦、“我想要离开这儿”的觉受。但是我们也可以将什么也没有发生体验为从容的无聊,体验为一种全然安住于当下的无忧无虑、广阔的感觉,没有任何消遣,对它感到非常自在。

我们不再对抗生命不断变化的本质,相反,安顿下来享受它

同样,我们给没有什么可抓住的情绪贴上“无依无恃”的标记,它也可以从我们想要避免的、激动的、让人不安的、令人不快的无依无恃,转变成我们觉得既让人精力充沛又非常放松的、从容的无依无恃。我称之为正面的无依无恃。

面对根本的不确定所带来的压力,我们很自然想要缓解那种紧张、不安、后背或者脖颈的僵硬。没有理由责备我们自己,因为我们将无依无恃体验为负面的。实际上,在我们逐渐戒除对确定性的依赖时,寻求某种程度的确定性的支持不是一个坏主意。但你需要的安全毯有多厚呢?只有你自己能够回答。无论你寻求的是什么——我谈到的各种修行法门,一群也在这条路上走着的朋友,一位你尊敬的老师——你只能紧攥着安全毯一会儿,因为你的誓愿是意识到最终没有安全毯,将这一实相体验为解脱,而不是恐惧。

就像禅宗开示所说的,你需要一个木筏渡河,当你到达对岸,你将木筏丢在身后。你不会永远使劲拖着它,带在身边。

我们的故事的不同之处在于,木筏连河中央也到不了。当我们持守不伤害这一誓愿时,它安全地漂浮着。在互相帮助的誓愿中,它开始散架。在如实拥抱世界的誓愿中,它完全溃散了。然而,到那时,无依无恃已经完全不是问题了。

我的上师过去常常带领为期三个月的闭关修行。有一年,我担任禅修部的负责人。我的工作是确保禅室运转顺利,一切都依计划而行。当一切像钟表一样有条不紊地运作时,我会感到格外高兴;然后我的上师会让我们完全乱了阵脚。如果通常下午的开示是三点,他会第二天四点过来,然后第三天,他会让我们等到五点。第四次开示,他让我们等到了晚上十点。开示是关于无依无恃的!修行部不知道如何安排时间表。厨师不知道什么时候备餐。不久,我们差不多连昼夜都分不清了。

结果表明,这可能是最好的那一类拥抱人生固有的暧昧不明、无依无恃的训练。当我们精心设置的计划被打乱的时候,当我们的时间表被抛到脑后,当说要来的人没有出现,当我们根本不认为他们会来,他们来了,我们可以不停地大声抱怨、责骂。但在某个时刻,我们就是不得不放弃,向生命臣服,向什么和谁可能会出现在我们的曼荼罗里的无限的可能性敞开。

在2000年的预言中,霍皮族长者说,为了不被这个混乱的时代所折磨,我们不得不放开河岸,安住于河中间,安住于持续的生命流中。但他们并没有说,我们得独自这么做。“看看谁和你在一起,然后庆祝。”他们说,“孤狼的时代已经过去了。”

这些年来,我已经意识到,即便我想成为一匹孤狼,我也做不到。我们都处于这种情境,都如此彼此相互关联,以至于我们无法没有彼此而觉醒。我们需要互相帮助,放开河岸,安住于河中间,没有救生衣,没有内胎,不再有执着于任何事物的意图。

我们不再对抗生命不断变化的本质,相反,安顿下来享受它

我们走上这趟旅程,是为了我们自己、我们所爱的人、我们的敌人和每一个人。既然我们共享同一个地球,继续那些会摧毁它的行为是愚蠢的。

但愿我们都了解,这趟旅程的终点不是痛苦,也不是快乐。我们可以拥抱这两种觉受——确切地说,是拥抱一切觉受。同时,记住在这个虚幻、不可预测的、动荡不安的、令人兴奋的、让人振奋的时代,一切都是通往圣境、觉醒的门径。

(图:来自网络)

相关介绍

《活出美丽人生》

我们不再对抗生命不断变化的本质,相反,安顿下来享受它

【美】佩玛·丘卓 著 / 谭耀智 译

重庆出版社·华章同人

定 价:39.80元

  • 内容简介

《活出美丽人生》是一部睿智之书。

人生本无常,这不是少数人的痛苦,而是我们共同的处境和根本焦虑。面对这一我们无法逃避的问题,抗拒只会造成永无止境的痛苦挣扎。

但当熟悉的模式和习性主宰我们的言行,当基于恐惧的执着一次又一次地勾住我们,如何做才能欣然接纳人生固有的不确定性,在变化中优雅地活着?

【END】


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