在悠悠歷史長河中，湧現了許多武人能將，也閃現出了眾多文人騷客，這些都或多或少為人們所紀念。今天本文就來淺談一下人們最喜歡拿來作比較的兩個歷史人物——諸葛亮與周瑜。
都說“既生瑜，何生亮”，周瑜才華出眾，而諸葛亮卻更勝一籌。諸葛亮萬事抵壓周瑜，最後周瑜被氣得吐血身亡，也就有了“諸葛三氣周瑜的故事”。但其實事情的真相併不是這樣的，我們都被“忽悠”了。具體如何，還請接著看。
三國演義之中的周瑜，才大名大。後出現一個叫做諸葛亮的人，才華名氣亦不低，深受一帶百姓好評。而這邊周瑜卻看不下去了。三國之內，能帶兵作戰，又能指點江山，舍我周瑜還有誰呢？
於是，周瑜便開始了一次又一次的爭鬥，基本上後來的每次戰役都直指諸葛亮，意在與他論高低。
但是，大家要清楚，一個人產生了這樣的心態，就算是自己實力真的超凡，也必不能獨佔鰲頭，長居榜首。因為心態差的人，於人是一頭野獸，於己也是一頭魔鬼。好景不能久長。再者而言，嫉妒誹謗，本身就是弱者的表現。
不知是命中註定，還是諸葛亮實力強之。身負箭傷的周瑜被諸葛亮在第三次上氣死，吐血身亡。而死前留下了“既生瑜，何生亮”這句話。
在電視劇中，從“既生瑜，何生亮”再來縱觀周瑜的一生，可以判定：周瑜是一個沒有格局的人。遇到強者不去採取正確心態去請教學習，而是取用錯誤的方法去爭鬥嫉妒誹謗甚至陷害，終使得自己英年早逝，可以說這是咎由自取。
然而，這一切放在《三國演義》之中是如此，而於《三國志》中完全是不存在的。
這本小說欲想凸出作品主題，便對此進行了藝術加工。以偏概全再加上一些的無中生有，使得諸葛亮這一人物形象光輝無比，而同為優秀青年的周公瑾卻被“醜化”了。可以說小說整篇都是“褒蜀，抑魏，貶吳”。故此，才有了“諸葛亮三氣周瑜”，周瑜心胸狹窄，氣死前留下“既生瑜，何生亮”這樣的話。
其實，歷史上的周瑜不但沒有被“三氣”，反而成為了“三氣”的主人公。據說老將程普眼見周瑜有為但是年少，故表示不服，多次去刁鑽誹謗周瑜。但心胸寬廣的周瑜一點都沒放心上，不與程普計較，更不去為之報復。誹謗多次後的程普終被周瑜的才華氣度所折服，並說“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”。可見，周瑜實在是一代才人！
說他是才人是有根有據的。周瑜於帶兵作戰，於音律等方面都是造詣極強。當年“赤壁之戰”後，小說《三國演義》前就有詩句“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”、“三國周郎赤壁”、“此非孟德之困於周郎者乎”來展現周瑜其作戰驍勇且表明“赤壁之戰”只有周瑜一人，並無諸葛亮。
通音律。“曲有誤，周郎顧”、“欲得周郎顧，時時誤拂弦”、以及“故作曲有誤，要試周郎顧”這些便是周瑜“通音律”的佐證。
而那句“既生瑜，何生亮”的背後還有一句話便是“君未歸，孤何安”寥寥幾字亦足以體現出周瑜的大度。
“既生瑜，何生亮；君未歸，孤何安”！
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