《荣枯鉴》（又称小人经）是一本经典的谋略著作。五代宰相冯道所著。冯道一生仕唐晋汉周四朝﹐相六帝，自号"长乐老"。能在五代十国中国最动乱的年代里，做了四朝宰相，不得不说冯道的处世为官之道已达至境，可称得上官场上一个真正独一无二的奇迹。
《荣枯鉴》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角，至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人、读者可以仁者见仁，智者见智。
曾国藩曾说：“一部《荣枯鉴》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚……”
圆通卷一
★善恶有名，智者不拘也；天理有常，明者不弃也
★善和恶各自有其内涵，有智慧的人绝对不会因此被束缚；天下事物变化都有自然规律，聪明的人不会去违背。
★道之靡通，易者无虞也
★道理的阻碍与通畅，顺应变化的人根本也不关心这些。
★惜名者伤其名，惜身者全其身；名利无咎，逐之非罪，过乃人也
★珍惜名誉的人反而最容易损害他的名誉，爱惜自己身体的人得以保全他的身体；名誉和利益本身并没有坏处，追逐这些也不能算是什么罪过，有过错的是因为人获得后目的不同。
★君子非贵，小人非贱，贵贱莫以名世；君子无得，小人无失，得失无由心也
★君子不会自认为尊贵，小人不会自认为下贱，尊贵或低贱这些虚名不足以称道于世；君子不一定能得到，小人也不一定会失去，得到和失去跟思想境界其实毫无关系。
★名者皆虚，利者惑人，人所难拒哉
★名誉都是虚的，利益能诱惑人，但都是人难以抗拒的。
★荣或为君子，枯必为小人；君子无及，小人乃众，众不可敌矣
★荣华富贵的人有可能会成为（道德高尚的）君子；身败落魄的人必定是小人；能达到君子标准的人没有多少，成为小人可能有很多，不要与很多人成为仇敌。
★名可易事难易也，心可易命难易也，人不患君子，何患小人焉？
★名誉可以导致行事时是困难的或简单的，思想境界可以导致命运是困难的或容易的，一般人不会加害于君子，为什么会去加害于小人呢？
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