这回过年，到的是喀纳斯。
年三十晚上，就是图瓦人的重头戏了。
到图瓦人家中砸骨头，过一个图瓦人的原始年，是不是超有趣。
他们的屋子用原木打造，进屋，别的也就罢了，奶茶是必喝的，一碗不够，还要来上两碗，总觉得好事成双，在这也是用得上的。
图瓦人，传说中是成吉思汗的先锋部队，所以屋内，现在还供奉着成吉思汗的画像。
据说当年成吉思汗西征，其子路过此地，见到这里风景秀美，还有湖泊，就留下一部分图瓦人驻守，并授予他们“科克盟科克”（意思是蓝领带），在成吉思汗的军队中，戴领带者仅次于戴头盔的上等士兵，这是一种荣耀。
在俄罗斯和蒙古境内，目前还有不少图瓦人，但是我国境内，只有2000多人了，禾木村就是最大的聚集地。
游牧民族自然有着和我们迥异的风俗。
砸骨头，图瓦人叫做“吉累克”。
砸骨头表达的是辞旧迎新之意，年三十儿这天，各家各户提前煮好一块牛后腿大骨，系上白丝带。
一般大家会先到年龄最长的一家，或者事先约定的一家举行砸骨头仪式，再到另一户人家继续砸。
祈愿的自然就是来年牛羊膘肥体壮，大家幸福安康了。
先是请来德高望重的长者，大家围坐，桌上的玻璃高脚杯摆着各式各样的美食。牛肉用刀削下，大家大快朵颐。
说起来，还有一个讲究，就是砸骨头，最好一次就砸开，那会预示着来年的顺利。
把牛骨头放在原木桩子上，手起斧落，一下砸开。
牛骨自然是已经炖熟的，敲开瞬间，香气四溢，浓郁的骨髓满溢。
按照太阳东升西落，与长者优先的顺序，大家依次吸吮着骨髓，觉得那也是增进感情的方式。
客人自然也能来上一口，那是对客人的尊敬，一口吞下，油脂香滑细腻，回味无穷。
大家即兴歌舞，唱歌弹琴，真是快活。
这年过的，才是我想象中的样子啊，一家人在一块，说说笑笑。
年三十，这次真把春晚看到结束，连难忘今宵都听了，倒是真“难忘今宵”了。
说起来，今年的雪大概都下在江南了，这里的雪据说比往年下的少，但是年初一居然下雪了，江南没看，这会可补上了，看着雪，快活的转圈圈，少女心就这么浮现了出来。
“外面白雪飘飘，我在木屋芒恰芒恰，白桦树枝敲啊敲，忧愁烦恼全抛掉.。”当地人将传统的土桑拿称作“芒恰”，到了冬季，家里就会有开辟一个芒恰的地方，很是享受。
这里一片白茫茫，遗世而独立，更多的是静谧，仿佛世外桃源。
雪是纯净的，心灵似乎也得到了洗礼。
年初一，图瓦人会有祭敖包的仪式。
祭敖包是草原民族崇尚自然思想的表现形式之一，在牧民的心目中，象征神在其位，世袭传颂。
更是在这雪堆成的敖包前，祭祖祈福。
点燃火种，大家围着雪堆，念上祝词。
再给树枝插系上彩色丝带，祭拜。
大家互换哈达，互相祝福，拥抱。
而长者端坐，等着后辈敬上烟酒，一脸笑容，同时也赐福于这些年轻人。
“一年之中，7个月冬天，5个月夏天。”这是图瓦人常挂在嘴边的一句话。冬天，大雪将村庄与外界隔绝，酒成了生活中的依赖。有人曾做过统计，图瓦村人有一年喝了45吨酒，按人口算，一个人一天平均喝两瓶半。
在江南我倒也算能喝上几口的人，在这可就不敢了，因为酒烈，酒碗又大。
站在高处，看着村庄，思路会有片刻的停顿，因为这里什么都不需要思考，只有寂静，偶尔传来嘎吱嘎吱的声音，与树枝断裂的咔嚓声，那就是牛羊与我们走过留下的痕迹。
停下，看看村民在门头贴上祈福的红纸，更添了些喜庆，大家对视一笑。
祭敖包之后，先去玩上一会，禾木村现在娱乐设施还是很不错的，都爱说去东北滑雪，这里滑雪也很棒啊，也是优良的滑雪场。
所有项目其实都在村庄附近，骑个雪地摩托，自驾，或者步行，都是没问题的。
坐雪圈，机器送上坡，再从坡上滑下，玩了一次又一次，总觉得自己很久很久，没有这样撒野玩过了，城市里的孩子，更多的是压抑自己的本性，从来不会放松，而在这，似乎感受不到压力的存在，过年，就是要开心嘛。
看着大家笑脸，嗯，都一样。
坐着香蕉船，雪地摩托拖着，疾驰，一定要记得控制好方向，否则会吧唧，我和另外两个朋友就直接摔到雪地里去了，雪厚，不会摔疼，一个朋友压我脸上，一个压我腿上，而我的反应是哈哈哈哈，笑的停不下来，大概从小没这么玩过，也从来没陷进雪里过，更萌萌哒是，我又起不来了，继续要朋友拽起来。
自己开雪地摩托，也是个不错的主意哦。
玩了个爽，去看赛马，这里的赛马真是可爱极了，村民会给自己的马打扮，扎辫子，萌炸了。
赛马能看到人热血泵张。
一队赛马排开，争分夺秒。
倒是想到了一马当先这个词，马背上的民族啊。
总觉得骨子里就是会骑马，充满野性的。
马踏白雪，激起冰花铺面。
想想植物的坚韧，如此寒冷，却仍能风中摇曳，人也是如此，不管在何地，总是能生存下去，并且找到自己的乐趣。
赛马完毕，去看毛雪板滑雪去。
这个真就厉害了。
这可是当地特产哟，全手工制作的。
古老到1万年前，在阿勒泰地区居住的游牧民就发明了用白松木及马小腿毛皮自制的古老“毛雪板”，在雪地走动或滑行。
在阿勒泰市德尕特乡敦德布拉克岩棚顶部发现1万至3万年前古人所绘画的许多动物形象与“滑雪”人的形象线条图形，几个脚踏雪板，手持单杆滑雪人的图像栩栩如生。而阿勒泰地区至今蒙古族图瓦人、哈萨克族农牧民的古老滑雪姿态，与岩棚内的绘画有惊人的相似之处。
“毛雪板”适用于各种地形和雪质，“滑雪板整个滑行面及马腿皮毛贴附，马毛的方向朝后，向前滑走时马毛顺茬，向后踩蹬与上坡时马毛逆茬，防止雪板向后倒滑。”这个设计真是体现了人类的智慧。
２００７年１月１６日，上海大世界吉尼斯总部正式确认阿勒泰地区为人类滑雪的发祥地。
而毛雪板制作已经列入世界非物质文化遗产，毛雪板本身可是件贵重的礼物，价值不菲。
这比赛看起来，也是极有趣。
有儿童组和成人组，体力消耗非常大，佩服那群小娃娃。
这比赛看起来，也是极有趣。
有儿童组和成人组，体力消耗非常大，佩服那群小娃娃。
我觉得我这点大的时候，雪仗都没打过一个，让我滑雪，哎哟，算了。
从山上滑下，还有射箭比赛，气都不喘一个，都是有百步穿杨之能的人啊。
玩累了，不要紧，让马拉爬犁带你上山吧。
记得在爬犁上加个垫子，然后舒服的躺下，一路颠着上山，看看雪景。
说是颠，其实还挺轻松，我晃的都能睡着。
上到哈登平台，这个被称作摄影师天堂的地方。
在这可俯视禾木村以及禾木河的全景，远观日出、雪峰与涓涓溪流，近览图瓦人家，是拍摄日出、晨雾、木屋、禾木河的绝佳取景地。
在冬季，这里人都少些了。
冬天是这最有特色的季节，而秋天是这最美的季节。
秋日日出炊烟，染上金色的白桦林和村庄相互辉映，却也几丝烟火气。
而在这冬日，更多的是童话般的唯美感。
冰雪覆盖下的村庄，宁静而充满古老的气息。
小木屋基本有大半截埋在土里，以抵挡这里将近半年的大雪封山期的严寒，特别的原始古朴，并带有游牧民族的传统特征。
小屋鳞次栉比，仿佛一幅画卷，在我们面前缓缓展开。
由远及近。
站在这，离天空很近又很远。
虽然天气不好，看不到日出，却能看到白色的纯净，也就罢了。
马拉爬犁从禾木桥上过。
禾木河在夏天是可以漂流的，两岸景色也是极美。
而现在，我们可以去河边的小木屋，来杯咖啡。
享受下娴静生活。
这里是一个美丽的梦，一个不忍打扰的梦。
再修整一下，唱歌开心起来。
再听一曲呼麦，自己也跟着哼唱起来。
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