很多大德提倡持戒唸佛，而日本淨土宗則為念佛無須持戒，請問你怎麼看？
慧淨法師：
往生的正因只有一個「唸佛」，不要夾帶，夾帶持戒唸佛，或者是禪淨唸佛，或者是教理念佛，定慧唸佛，菩提唸佛，什麼唸佛。如果夾帶的話，附帶條件的話，阿彌陀佛要平等救度十方眾生，那救得了嗎？還有這裡有一個誤區，認為我們強調唸佛那就不要持戒、禪定、深入經藏，怎麼會做這樣的解釋呢？那要不要吃飯，要不要穿衣服，對不對？
因為沒有衝突，唸佛是就往生來講的，持戒是以每一個人的本分來講的，譬如說在家眾他如果受五戒、菩薩戒，他就要去守這個戒。那出家眾有比丘戒、比丘尼戒，隨個人的本分，而且學佛的人本身都有一種向上、向善、向淨，去惡行善而且修身養性，同時要淨化社會，要服務人群，要發菩提心，要勸進行者，這個跟往生是兩碼事。
「唸佛」是就「往生」來講的，那麼其他這一些是就我們本分來講的，所以不是說，強調唯一念佛就不要去持戒了，甚至排斥持戒、破戒，不是這樣的。而且唸佛的人體會佛的慈悲就有佛的愛心，阿彌陀佛如何愛我們，我們也如何愛人，阿彌陀佛如何為我們，我們也如何為人，而且我們之所以求生極樂世界，難道是去逃避嗎？或者是去享樂嗎？都不是的，是為了更好的能夠救度眾生，所以到極樂世界去。有一句話說，不怕不會說法度眾生，只怕不成佛，成佛就自然會說法度眾生，那不怕不成佛只怕不往生，往生就會成佛。
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