《聊齋志異》發生時空轉換的情況時，主體往往處於一個特殊的生理狀態，大致有三種情況。這篇講一種：醉與夢！
比之清醒狀態，醉後似乎才更可能見到己死的親友抑或進入異類的領域。
《湘裙》中的晏仲與《龍飛相公》中的戴生皆是“燻醉而歸”，遇到故親、故友，“醉後昏眺，忘其已死”。《辛十四娘》中的馮生，“薄暮醉歸”，進入廢棄已久的寺廟得遇狐女辛十四娘。《蕭七》中的徐繼長同樣是“薄暮醉歸”，酒渴思飲，見“於氏殯宮”處樓閣繁麗，於是上前“求漿”。《三仙》中，一赴試士人遇到三位秀才(三仙)，被其邀請至家，“遂與沽酒款洽”，各自擬題命閹，不覺醇醉，醒後才發現並無庭院。
醉酒破壞了主體邏輯思維的繽密性，對於異常情況的感應度降低，才使得異時空的人與物可能輕易地與主體發生交往而未引起警覺。
酒能壯膽，《狐嫁女》中的殷天官與眾人飲酒打賭，殷生便借醉進入“白晝亦人無敢入”的故宅，“一更向盡，恍惚欲寐，樓下有履聲，籍籍而上”，殷生由此見證了狐翁一家嫁女的整個過程:“燈輝如晝”，“笙樂賭耳”，“少間，粉黛雲從，酒獻霧需，玉碗金阮，光映几案”。直到婚禮完畢，東方既白，舊樓才復為“內外俱寂”。殷生還借酒醉暗自在袖中藏了一隻金爵，事後持之為驗。
殷生是性本調鏡，而《織成》中的柳生則是落第而歸，遇洞庭君借舟，“鼓吹鳴脂”、“蘭鷹充盈”之際，舟人紛紛匿避，柳生依然醉臥舟上，柳生“隱以齒齧侍兒織成襪”，還向昔日亦為“柳生”(柳毅)的洞庭君鳴冤宣憤。
《連鎖》中，楊於畏的知己連鎖被鬼隸逼充騰妾，楊於畏“因於午後薄飲，乘酸登榻，蒙衣堰臥。忽見女來，授以佩刀，引手去。至一院宇，方闔門語，聞有人石撾門。女驚曰:仇人至矣!楊啟戶驟出，見一人赤帽青衣，謂毛繞味。怒咄之。隸橫目相仇，言詞兇謾。楊大怒，奔之。隸捉石以投，驟如急雨，中楊腕，不能握刃。方危急所，遙見一人，腰矢野射。審視之，王生也。大號乞救。王生張弓急至，射之中股；再射之，殖。……楊亦自歸，越牆而僕，於是驚，聽村雞已亂鳴矣。覺腕中痛甚:曉而視之，則皮肉赤腫。”
《道士》中，韓生與徐生奚落道士長日為客，白吃白喝，道士便設宴相邀。二人入門，不僅“院落一新，連閣雲蔓”，“陳設華麗，世家所無”，而且“酒撰芳美，備極豐涯”，道士還喚來二美人且歌且舞。二人於是對道士肅然起敬，“不覺醇醉”，趁醉擁美人而臥。繼而“天明，酒夢俱醒，覺懷中冷物冰人；視之，則抱長石臥青階下。急視徐，徐尚未醒；見其枕遺之石，酣寢敗廁中。”通過一場醉後的幻境，韓徐二人市儈、馥凝的本性表露無遺。
由“夢”進入異時空的情形更多。一類是在夢中進入冥界。《伍秋月》中王鼎要求伍秋月帶入冥間遊覽，見到兄長被兩皂隸所縛，王鼎殺皂救兄，致使秋月在冥間被監押。於是工鼎在夢中再次入冥救出秋月，“一役一刀，摧斬如麻，篡取女郎而出。幸無覺者。裁至旅舍，驀然即醒”。
《杜翁》中的杜翁夢中被勾入冥，幸虧遇故人得釋而歸，途中卻尾隨美女，化為王氏之採，急觸壁而死，醒後，“身猶倚壁間”。《薛蔚娘》中的豐玉桂歸途困憊，傍家而臥，“忽如夢”，夢中李史以義女蔚娘相托，待李史“拱手合扉而去，生覺，則身臥家邊”。
此類故事中《夢狼》影響最大。白翁夢臥時為“走無常”的丁氏引入冥間，親眼見到長子甲的衙署門口“一巨狼當道”，“又入一門，見堂上、堂下、坐者、臥者，皆狼也。又視揮中，白骨如山”，其子更以死人充厄廚。後有金甲猛士敲白甲牙齒而去，更昭示明年四月為其死期。白翁夢中在冥間所見所聞，果然一一兌現。
一類是在夢中獲得進入異時空與神靈妖仙接觸的機會。《齊天大聖》中的許盛因嘲笑信眾頌揚齊天大聖的神通，致使兄長暴斃，“至夜，夢一人招之去，入大聖祠”，大聖用神威令其兄還陽，“兄弟悲喜，相將俱歸，醒而異之”，“盛由此誠服，信奉更倍於流俗。”
《吳門畫工》中虔信呂祖的畫工夜夢呂祖攜麗者來，令其審志其貌，“醒而異之，即夢中所見，肖而藏之”，後果然由此發跡。《魯公女》中張於旦“夜夢青衣人邀去，見宮殿中坐一人，如菩薩狀，逆之曰:子為善可喜。惜無修齡，幸得請於上帝矣。生伏地稽首。喚起，賜坐；飲以茶，味芳如蘭。又令童子引去，使浴於池。池水清潔，游魚可數，入之而溫，掬之有荷葉香。移時，漸入深處，失足而陷，過涉滅頂。驚痞，異之。由此身益健，目益明。”
《白於玉》中，吳青庵在夢中暢遊天府，並與紫衣仙姬極盡袁枕之歡，後驚醒時發現金訓竟在床褥間。《狐夢》中的畢怡庵因讀《青鳳》，嚮往與狐女一遇，後果得償所願，但每次相見都“託之夢”。
《蓮花公主》和《絳妃》中，主體由夢分別進入蜂房與絳妃宮殿，並受託相救:竇旭醒後請鄰翁捉殺佔據蜂房的長蛇，作者則於夢中代絳妃為百花作討風檄文。《鳳陽士人》、《王桂庵》、《寄生》幾篇是穿越者之間夢魂相通的類型。
《鳳陽士人》中，遠遊不歸的士人、獨守空閨的妻子、其妻弟三人同做一夢:妻子夢中隨一麗人尋夫，結果丈夫對其不屑一顧反與麗人調笑，後妻弟趕到怒投巨石。《王桂庵》與《寄生》是一對父子皆與心上人在夢中相會而緣定終身的故事。
《續黃粱》是上文提到的“幻夢一窮達”型故事。曾生在夢中先是權傾朝野、威福做盡、惡貫滿盈，橫死入冥後，經歷刀山油鍋，轉世為女，又被誣將死，“覺九幽十八獄，無此黑黯也”，夢痞之後“臺閣之想，由此淡焉”。
來稿/一童
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