如果说起三国时谁成名最早，恐怕大家一时之间会短路。如果说孔融让梨的故事，也许就豁然开朗了。原来，三国时最早的成名人物，不是江东的孙策，也不是妙龄少女貂蝉，而是这位我们学过的“道德标兵”啊。这个故事最早应该出自《世说新语笺疏》：
孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”
这个故事我们很熟悉，在此就不翻译解释了。然而，令很多人非常困惑的是，四岁就让梨的孔融，后来发展到底是怎么样的呢？他又有了一些怎样的遭遇呢？
孔融出身就非常不平凡，他是山东曲阜人，是孔子的第二十世孙。如果说很多人自称孔子的后代是冒牌货，然而孔融却是根正苗红，如假包换的。因此，在乱世纷纭中，宗族对他寄予了厚望，希望他能够快速成长起来，为结束乱世而努力。
孔融年轻时候，孝心就已经非常出名了。他的父亲叫做孔宙，是泰山都尉，专管泰山那一片的治安。然而，在孔融十三岁时，孔宙离世。这对于孔融来说，是一个沉重的打击。他悲伤难过过度，需要人搀扶着才能站起来。（哀悴过毁，扶而后起）
紧接着，孔融又做了一件令人震惊的事情。当时，他的哥哥孔褒的朋友张俭被官府通缉而来投奔。孔褒并不在家，孔融就自作主张收留了张俭。事情败露后，官府问责，孔融和孔褒两兄弟，外加他们的母亲“一门争死”。结果，因为孔融的名气太大，朝廷下令处死孔褒而放过了他。
此后，孔融孝顺父母、友爱兄弟的美名进一步传扬。在当时道德就是一块金字招牌的年代，孔融如同是香馍馍，很多地方长官都向他抛去了橄榄枝。可是，令人没有想到的是，孔融就应验了“小时了了，大未必佳”这句俗语。
他担任北海相国的时候，整天就是闲谈论事，一点实际工作都没有。当袁绍攻打他的时候，他却舞着扇子谈笑自若，给人很有把握的感觉，结果一交战，妻儿都被袁谭掳走。
他曾经因为账目不清，一连杀死了五个都邮。这种恐怖的执政手段，哪里还有半点当年让梨的影子？活脱脱一个阎王。
但是，对于有些人，他又有点变态般的行为艺术。比如因为蔡邕赞美过他，他就发了疯一样赞美蔡邕。当蔡邕死后，他从军中找出一个酷似蔡邕的人，天天拉着他喝酒，还大言不惭地说这是怀念故交。
后来归属曹操之后，孔融的病态心理发展到了极致。当曹操将袁熙的老婆甄氏赐给曹丕的时候，孔融明明与袁家人有过夺妻之恨，却还帮着袁家挖苦讽刺曹操，说这件事就和周武王灭商后将妲己赏赐给自己的儿子周公一样荒唐。
除此之外，当曹操为了节省粮食而下达禁酒令时，他却不知死活地唱对台戏：喝酒是人的本性，爱欲也是人的本性，既然戒酒，何不戒色？
这种事情不是一次两次，而是多次发生。曹操本来性格就不好，又不是受虐狂，自然起了杀心，这是因为孔融名气太大，才一忍再忍。但又有一事，让曹操觉得时机成熟了。
这就是孔融将自己的最新思想成果公诸于世的时候，他洋洋自得地说：父母对我们没有什么恩惠，他们生下我们只不过是欲望的结果。母亲只不过曾经是我们的容器，容器对于我们来说有什么恩惠呢？根据这个理论，他曾号召当时的年轻人，在灾害年代不要管父母，自己活下来就行。
另外，他还对孔子、颜回有过不敬的言行。这都被曹操所掌握，宣扬除去后成为了五大罪状之一。当时名气这么大的孔融，却惨死在屠刀之下，也完全是因为他的咎由自取。
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