王安石，字介甫，抚州临川人。少好读书，一过目终身不忘，其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。王安石不仅文学上之造诣足以上追韩、柳，即其卓绝之政见、特殊之个性，亦皆隐括无遗。
一、岁晚惜流光。
出自宋·王安石《岁晚》。岁晚，年终。流光，流逝的时光。此言人到一年行将结束之时会倍感时光易逝，意在表达时光易逝、人生易老的无奈之情。
二、人之才，成于专而毁于杂。
出自宋代王安石《上仁宗皇帝言事书》。专：工作稳定。杂：不稳定。人的才能，只有在相对稳定的使用中才能形成和表现出来，而在反复多变随意调遣中消磨掉。
三、家给人足，天下大治。
出自宋·王安石《上皇帝万言书》。家家富裕，人人丰足，天下就会安定太平。此言发展经济、解决人民的温饱问题是实现天下安定的根本途径。
四、道德一于上，而习俗成于下。
出自宋·王安石《乞改科条制》。一，统一。上面的人道德标准统一了，下面的人就有了学习的榜样，良好的社会风气就能形成。此言领导者的率先垂范对于良好社会风气形成的重要性。
五、细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
出自宋代王安石《北山》。因：因此。因为在细细地数落花，所以坐的时间长了；慢寻芳草的踪迹，因此，回去的晚了。
六、人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
出自宋·王安石《与舍弟华藏院君亭咏竹》。怜，爱。直节，指竹。自许，自我期许。此以竹的形象自喻，表达了诗人老而弥坚、更具风操节义的人格追求。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
七、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
出自宋代王安石诗《元日》。初升的太阳照耀着千家万户，人们也将旧的桃符换上了新的。形容一派万象更新的气象，现在常用后句说明除旧布新是事物发展的客观规律。
八、聚天下之人，不可以无财；理天下之财，不可以无义。
出自宋代王安石《乞制置三司条例》。义：合理的方法。意思是：要想得到天下人的拥护，没有一定的物资财富是不行的；要治理好天下的财富，没有合理的方法是不行的。
九、仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺。
出自宋·王安石《三不欺》。仁，仁爱。政，政令、法令。此言治国理政要“仁爱”、“智慧”、“严法”三管齐下，使老百姓或感恩戴德而不忍心相欺，或敬畏其洞若观火的智慧而不敢相欺，或慑于法令政令的威严而不敢相欺。
十、教之、养之、取之、任之，有有非其道，则足以败乱天下之人才。
出自宋代王安石《上仁宗皇帝言事书》。教育、培养、选拔、任用，只要其中一个关节出了问题，就足以败坏天下所有的人才。
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