巜閃亮的哀愁》藝術家羣展在北京1503藝術館舉行

巜閃亮的哀愁》藝術家群展在北京1503藝術館舉行

藝美視界網(北京)報道:2018年9月22日下午四點,由李淑春出品,方振宇擔任學術主持,任宏偉策展的巜閃亮的哀愁》藝術家群展在北京宋莊鎮1503藝術館舉行。本次活動參展藝術家分別是王軼瓊、 吳高鍾、 蒼鑫、 張琪凱、 陳文令、 任宏偉、 高孝午、 孟柏伸、 宋建樹、共計九位藝術家歷經多年精心創作,展出作品十幾餘件。

巜閃亮的哀愁》藝術家群展在北京1503藝術館舉行

1503藝術館館長 李淑春接受採訪

巜閃亮的哀愁》藝術家群展在北京1503藝術館舉行

學術主持方振宇接受媒體採訪時說:哀愁為什麼要閃亮?為什麼會哀愁?閃亮是什麼意思?這三個問號是在我接觸本次展覽題目時的直覺所問。我的解讀是,哀愁是因為我們處於藝術市場的低潮,藝術家、藝術經紀人、收藏家等一切關心藝術的人免不了的情緒。那麼哀愁為什麼會閃亮呢?因為哀愁是高潮的潛伏期,那麼閃亮就是藝術家不妥協的精神。

其實,這次參展的藝術家有幾位是藝術界的老司機,從八十年代開始就執著藝術,開著藝術的車,走了快四十年,那時候的藝術環境就像一座無名高地,比現在荒涼,但是他們一直堅持著藝術之旅。在這次展覽上可以看到這些有著充滿堅毅和神話色彩的作品。藝術從來就不是順風車,他不可能省油省時間,他需要花費巨大的成本,這個成本中最昂貴的成本就是時間,所以只有那些把時間因素包含在內的藝術才有份量。那麼經過幾十年來中國當代藝術的大浪淘沙,那些仍然在大眾視野裡的作品才是時代的寵兒。藝術家在默默創作,藝術愛好者在觀摩,批評家在尋找他們的評論對象,收藏家在瞄準他們的獵物,這些和藝術有關的環節,也可以說是藝術鏈,最重要的還是作品本身。

被稱為現代藝術之父的塞尚已經在百年前就仙去,可是從父的繪畫中派生出來的立體主義影響了全球,它比任何一個流派都長久不衰,即使是立體主義已經在世界各地生出各種形態,我們仍然會找到現代藝術之父,從他的繪畫中發現前人為發現的秘密,這就是藝術長久的魅力所在。

中國當代藝術有他自己的地域特點和生存方式,他不是以風格取勝,而是通過持續釋放的能量來顯示他的存在。這個展覽雖然是九位藝術家的聯展,根據我的觀察,即使是一位藝術家的個展這個空間也容納不下,因為只要看看各位的作品就知道他們的能量,作品的尺度,抽象的技巧,觀念格局,以及人造物和自然物衝突的規模。而1503藝術館只是一次當代藝術的濃縮版,參展藝術家雖然只有九位,但涵蓋了三個年齡段,即60後、70後和80後。

藝術創造如同接龍,這個展覽讓我們看到不同類型作品的氣場,絲毫感覺不到哀愁,因為唯有藝術創造沒有季節的區間,也沒有波瀾起伏,他在本質上是一種持續的活動,就像剛剛去世的一位日本演員樹木希林說的那樣:“活著是日常,死了也是日常。”意為:“一切都是日常。”

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參展藝術家 張琪凱接受媒體採訪

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參展藝術家 吳高鍾接受媒體採訪

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藝術家 高孝午接受媒體採訪

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藝術家 宋建樹接受媒體採訪

巜閃亮的哀愁》藝術家群展在北京1503藝術館舉行

策展人、參展藝術家任宏偉現場接受媒體採訪時與媒體講到:本次展覽我選擇藝術家和作品是根據條件和直覺的,他們之間的作品之間並沒有鮮明的共性表徵來構成展覽的主題“閃亮的哀愁”。但他們的藝術深層內核之中閃爍著這樣的氣質。他們分別是60、70、80年代生人,分別經歷了時代的鉅變和過度發展的陣痛,時代宏大的命運裹挾著個人的境遇,複雜且微妙,荒誕而難以言說。將這些轉化成藝術,如同把沙石磨成珍珠,哀愁釀成詩句。眼睛因為有淚水而變得晶瑩。

王軼瓊混元單純,吳高鍾驚絕高冷,蒼鑫儀感神靈,張琪凱宏觀物達,陳文令喻諷驚世,任宏偉物性奇用,高孝午巧思絢麗,孟柏伸磨磚成鏡,宋建樹身量尺度。

他們一直秉持自己的藝術立場和精神向度。感謝各位藝術家共同呈現一個閃亮的展覽。

活動現場

巜閃亮的哀愁》藝術家群展在北京1503藝術館舉行

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展覽現場

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據悉本次展覽將持續到2018年10月22日,歡迎大家蒞臨1503藝術館參觀展覽,藝美視界網、中國時尚新聞網、新浪看點、搜狐新聞、文創在線網、中國書畫家網、騰訊視頻、搜狐視頻、優酷視頻等全國多家媒體對本次活動進行現場採訪與報道。


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