古人说:有河水的地方就有文化，在我看来，有文化的地方就有古树，树有多老，文明就有多悠久，人们对古树有多尊重，对文化就有多尊重。前人栽树，后人乘凉，有前人栽了树，才会有树让后人乘凉，前人创造的文明就会随着古树芳泽后世。所以有古树，就一定会有古文明。
对一座城，一个村庄来说，有没有几棵让人一望便会油然生出沧桑浩叹的古树，便可以知道这地方文明发展的历史脉络和文化发展。
从这个角度看天水，看天水的历史文化，看天水遍布大街小巷、深山古寺的古树名木，就可以更加清醒地看到天水这座全国历史文化名城的文化底蕴有多深厚。
天水古树品类繁多，在数量上仅次于江苏扬州，在全国位居第二。据勘察，天水古树名木约有550株左右。千年以上的古树就有60多株，为全国之最，三百多年以上的古树315株，品类有侧柏，国槐7，青析、白榆、龙爪槐、皂荚、桑、文冠果、银杏、垂柳等。
天水人爱树爱的热烈。天水古人爱树，古寺深山，大街小巷的一颗颗古树就是见证，胡氏民居南宅子门口有千年古树，乡村野外也有古树参天，见证这天水这个地方地的发展。今天天水人更是将这一爱树的传统演绎的淋漓尽致，银杏树，玉兰树，樱花树，樱桃树，总是能在不同的时间刷屏天水人的生活，乃至于城市建设也要为天水古树的生存让路。
在我看来，天水是一座爱树爱到骨子里的城市。天水人对树的尊敬和爱，就是对天水历史文化的尊敬和爱，是对文明发展的尊敬和爱。
天水古树更是文化的传承，是天水历史的见证。要说这个城市最古老地居民，非天水古树莫属，它将散漫繁杂的光阴和历史发展足迹，浓缩在了一圈圈古树年轮中，承载着天水人的精神寄托和文化传承，伏羲庙原先依照伏羲八八六十四卦排列方式种植了64棵柏树，树与庙同寿，都是明代正德年间的圣物。庙内存活至今的三十来棵古柏，早已超越了人们对树的理解，赋予它神秘的力量。正月十六人们朝拜伏羲的时候也要拜古神树，灸病也是借助伏羲庙内的神树进行。走进伏羲庙，不谈伏羲八卦的神秘奥妙，仅瞅一眼这些老而不枯的古柏，就足以让人对这座华夏始祖的宗庙充满肃穆崇敬之情，就足以让人对天水这座全国历史文化名城心生敬意。
南宅子门前留下了胡氏父子多少忧国忧民的情思，也许只有那俩棵千年古树知道。杜甫在南郭寺吟出“山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。秋花危石底，晚景卧钟边，俯仰悲生世，溪风为飒然”的诗句时的落魄与无奈，也许南郭寺的古树至今历历在目。九十二岁高龄的齐白石老人在甘泉寺见到千年玉兰树时的欣喜，或许现在只有那俩棵玉兰树是亲历者了。天水古树，也许是这个城市最忠实的卫士，最真实的历史，是天水这座全国历史文化名城真正的历史见证和文化传承。
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