這副水墨畫在日本被譽爲「國寶」!


這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!



他是名滿中日的大書畫家,

曾於南宋寧宗擔任畫院待詔。

他是一個行徑相當怪異的畫家,

他喜好飲酒,

酒後的行為不拘禮法,

人稱“梁風(瘋)子”。


梁楷,生卒年不詳,中國南宋畫家,祖籍東平(今屬山東),居錢塘(今浙江杭州)。工人物、佛道、鬼神,兼山水、花鳥。

這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!



這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!


南宋 梁楷(傳)《右軍書扇圖》卷,墨筆紙本,縱27.9cm,橫66.2cm。北京故宮博物院藏。圖繪王羲之為老嫗書扇故事。

繪畫史上有關梁楷的記載極少。元人夏義彥在《圖繪寶鑑》卷四中寫道:

“梁楷,東平相羲之後,善畫人物、山水、釋道、鬼神,師賈師古。描寫飄逸,青過於藍。嘉泰年畫院待詔,賜金帶,楷不受,掛於院內,嗜酒自樂,號曰粱瘋子。院人見其精妙之筆,無不敬伏,但傳世者皆草草,謂之減筆。”



這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!


南宋 梁楷《澤畔行吟圖》22.9×24.3cm 大都會博物館藏


畫法始從梁楷變,觀圖尤喜墨如新。

古來人物為高品,滿眼煙雲筆底春。

——趙由雋


梁楷有兩種幾乎截然不同的繪畫風格,一種是“細筆”,取法吳道子、李公麟,師從賈師古,為密體法;一種是“減筆”法,繼承五代石恪的簡括,以寥寥數筆橫掃,對後世簡筆寫意畫的發展影響極其深遠。


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南宋 梁楷《枯木水鳥圖頁》美國克利夫蘭美術館藏


梁楷對中國美術史的最大貢獻就是創立了“減筆”人物繪畫、金錯刀畫竹、潑墨抽象畫人物。梁楷在藝術上的成就可分為兩個部分:一個是畫院裡的“精妙之筆”,使院人“無不敬伏”的畫風;一是由畫院解放出來以後,粗放的逸筆草草的畫風,是他在藝術史上的主要成就,具有革新的藝術價值並影響深遠。


這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!


宋 梁楷《雪景山水頁》日本私人藏


梁楷以高度集中概括的手法來描繪人物和風景,特別是《潑墨仙人圖》,人物形象奇古,如墨潑紙,在當時是一種新的創造。


這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!


南宋 梁楷《潑墨仙人圖》,紙本,縱48.7、橫27釐米,水墨。臺北故宮博物院藏



這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!


《潑墨仙人圖》畫面是一位不衫不履的醉態仙人。全圖勾筆極其簡略,僅表現局部些小的輪廓,而佔畫面大部之衣著則用粗筆蘸墨法依褶痕橫掃,墨色淋漓滋潤,而質感極強。這種粗筆橫掃,筆簡而意到,墨色淋漓酣暢的畫法,為梁楷之前所無,而且在南宋繪畫由工趨細向簡略的潮流中也為僅有,後人稱之為“潑墨”,成為後代畫家大寫意追捧的楷模。


這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!


上有乾隆御筆題詩:“地行不識名和姓,大似高陽一酒徒。應是瓊臺仙宴罷,淋漓襟袖尚模糊。”



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南宋 梁楷《布袋和尚圖頁》

繪畫布袋和尚半身像,構圖簡明而有力,用筆簡練粗放,尤其以布袋和尚的衣袍最為突出,寥寥數筆,神態活現,猶如畫山石一樣雄渾有力,又不失衣袍的柔和隨意,筆意十足,重墨渲染。

如除去布袋和尚的上半身不看,其構圖彷彿是一座雄健的遠山,穩健而廣闊,而繪布袋和尚的圓顱碩軀時,轉而用工細流暢的筆法,以工筆繪眉眼唇齒,笑容可掬,其淡泊而又嘻笑於世的神態表現得淋漓盡致,雖有一股玩世的態度,卻又顯示出其寬厚、仁慈、悲天憫人的另一面,這也正是梁楷處世態度的一種寫照。


這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!


宋 梁楷《布袋和尚圖》絹本設色 82×33.2cm 日本香雪美術館藏


梁楷是個參禪的畫家,不拘法度,放浪形骸,與妙峰、智愚等和尚交往甚密,他終身沒有剃度,卻特擅長禪畫。

《六祖斫竹圖》表現的就是慧能在劈竹的過程中“無物於物,故能齊於物;無智於智,故能運於智”的境界。


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南宋 梁楷《六祖斫竹圖》紙本墨筆 73×31.8釐米 日本東京國立博物館藏

畫家繪人物衣紋用爽勁的折蘆描,用筆寥寥而形神畢現,且僅略勾眉目、鼻耳,人物雖為側影,而專注、自如的神情躍然紙上。人物身後的樹幹直接用間有飛白的淡墨皴出,不事勾染,竹子亦不雙鉤。全圖用筆率略草草,這在當時是一種大膽的創新,豐富了人物畫的表現手法,對後世的人物畫創作產生了一定的影響。畫幅左側署“梁楷”二字款。


這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!


南宋 梁楷《六祖撕經圖》紙本墨筆 70×30.3cm 日本三井紀念美術館

《六祖撕經圖》是描繪六祖慧能大師手拿被他撕壞的佛經,疾步狂呼,歇斯底里的場景,畫家把六祖藐視佛教舊傳統時那種玩世不恭的狂態,用乾枯的焦墨筆觸表現得淋漓盡致,讓人為之振奮,觀者深受感染。

自梁楷開創“減筆人物畫法”後,其畫風深得世人喜愛。對後世影響深遠,元代顏輝、明代徐渭、清代黃慎都受到他的啟發。梁楷作品有很多流傳到日本,因而對日本的繪畫也產生過相當大的影響。


這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!


南宋 梁楷《太白行吟圖》紙本墨筆 81.2×30.4釐米 東京國立博物館

十四世紀中葉,當時統治日本的室町幕府將軍足利家族極為喜愛中國的藝術品,於是來往中日之間的商旅僧人便在中國蒐集大量書畫作品獻給足利將軍,其中便包括《雪景山水圖》等在內的多幅梁楷的真跡。


這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!


南宋 梁楷《雪景山水圖》東京國立博物館藏

《雪景山水圖》在傳到日本之後,先是被收為足利將軍家的“東山御物”,以三幅一組的形式鑑賞,而其中的中幅為《釋迦出山圖》。之後歷經若狹(今福井縣)小濱藩主酒井家及三井家收藏,最終在1948年被東京國立博物館購入,並在1951年被指定為國寶。


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南宋 梁楷《釋迦出山圖》絹本設色 119×52cm 東京國立博物館


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南宋 梁楷《雪景山水圖(2)》絹本墨畫淡彩 110.8 × 50.1 cm 東京國立博物館藏。


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圖一《達摩面壁·神光參問》


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圖二《弘忍童身·道逢杖叟》


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圖三《白居易拱謁·鳥窠指說》


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圖四《智閒擁帚·回睨竹林》


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圖五《李源圓澤系舟·女子行汲》


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圖六《灌溪索飲·童子方汲》


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圖七《酒樓一角·樓子參拜》


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圖八《孤蓬蘆岸·僧倚釣車》


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《八高僧故事圖》高清全圖欣賞:

這副水墨畫在日本被譽為“國寶”!

南宋 梁楷《八高僧圖卷》絹本設色 26.6×64釐米 上海博物館藏

梁楷的寫意人物畫,在中國畫的歷史長河中只是一次曙光的顯現,卻成了後人一座難以逾越的高峰。他的天才式創造在中國寫意人物畫史上留下了輝煌而燦爛的一筆。千百年來,梁楷的減筆人物畫對中國畫產生的影響一直延續到今天。


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