王安石父亲墓被发现,36代孙匆匆赶到,表示:老祖东西要归还我们

王安石父亲墓被发现,36代孙匆匆赶到,表示:老祖东西要归还我们

文|二壮

王安石父亲墓被发现,36代孙匆匆赶到,表示:老祖东西要归还我们

说到王安石,我们一定不会陌生。王安石即是一位大诗人,又是一朝宰相。他在文学著作方面可谓有着极高的造诣,且为后世留下了许多经久不衰的优秀作品,更兼之有着当时‘唐宋八大家之一’的美誉,名气不可谓不大;而在治国治世方面,却也少不了他的身影,著名的‘王安石变法’名噪一时。正是他指出:彼时国家已是经济疲敝,社会风气不佳,街道邻里间的防护更是亟待加强。在提出变法之后,王安石又马上建议朝廷广纳人才、革除旧弊。

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然而结果不如人意,由于当朝权臣的万般阻挠,设计加害。王安石变法行动不久便被下令中止。变法失败的王安石终老归田,最终病逝于江宁。王安石最终没能实现自己的毕生夙愿,但他对当时天下的付出与贡献却没有被世人遗忘,没有被历史遗忘,他永远是那个年代一笔明亮的色彩。而就在几年前的一天,一批自称‘王安石后人’的村民出现在了南京市文物部门,接下来便发生了一些有趣而发人深思的故事。

王安石父亲墓被发现,36代孙匆匆赶到,表示:老祖东西要归还我们

2009年,据南京市一考古队发表的一份资料文献,王沐英家族墓葬群被发现在南京市西南边的将军山上,经过长时间的辛苦挖掘,考古队找到了两块形似‘墓志铭’的两块石板,这一发现立刻吸引了现场所有人的注意力。经过反复地考古研究,考古专家最终确认了这两块墓志铭的真实性。而且墓志铭上有‘其卒*四十有六’‘四月十日安石以*友故来’明显字迹。一位考古专家当场作出一大胆猜测:文中提到的安石,极有可能就是‘唐宋八大家’之一的王安石。

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这样的说法倒也并非空穴来风,据史书记载,王安石的父亲王益去世之后,便是被葬在南京,又加上这两块墓志铭埋于南京地方,且文中确有‘安石’这两个字。两块墓牌出土之后,随即被存放于南京市的历史文物部门,当地的历史学家也抓紧着手于对将军山的挖掘、研究工作。

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然而几天之后,几位来自江西省一个叫上池村的村民匆匆赶到,叫停了进行到一半的挖掘工程,自称是王安石36代孙,找到负责的管理人之后,当即表示:老祖宗的东西,要归还我们。经过双方间的交流和实况调查之后,发现生活在上池村的人们竟是宋代宰相王安石的后人。

面对这几位王安石后世的家族子弟的索要文物一说法,双方各执己见,不让彼此,一方想要文物被存放于历史文物部门,被国家保留;一方想要让文物归家族保留,毕竟是祖宗的墓志碑文,意义不同于那些仅有金钱价值的普通文物,双方暂时陷入僵持。最终历史考古部门妥协,将挖掘到的遗骨、文物全数归还上池村,并终止对南京市将军山的挖掘工作,无功而返。

这些著名大诗豪之后,经过据理力争,得以将他们祖先之物保留在上池村中。但这样的做法到底值不值得呢,任由他人去说吧?


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