韦孟（前228-前156年），彭城（今江苏徐州）人，西汉初期楚元王刘交、其子夷王刘郢、其孙楚王刘戊三代诸侯王太傅。因刘戊荒淫无道，韦孟“徙家于邹”，即今邹城市，耕读为本，诗书传家，开创了韦氏一族兴盛史。
韦孟饱读诗书，学问高深，汉高帝六年（公元前201年）拜为楚元王刘交的太傅。元王对韦孟非常尊重，后又拜他为王子夷王的太傅。夷王再拜他为王子刘戊的太傅。刘戊继承王位后，十分暴虐，对祖父刘交的老臣不礼。作为三朝太傅的韦孟见刘戊荒淫无道，便作《讽谏诗》，进行规劝。
在诗中，韦孟从叙述韦氏家族历史写起，历数楚元王三代变化，以元王“兢兢、恭俭、惠民”及夷王“克奉厥绪”，指出刘戊不思保守国家之道、行为不端，期望刘戊觉悟。他写道：我的祖先彭祖在夏为“豕韦氏”，在夏殷时势力很大，忠心于夏被封为诸侯；周武王论功行赏，封韦国为“伯”爵国，称韦伯国，武王伐纣时听信谗言，一举灭掉了我们韦氏的豕韦国，后来迁到了彭城；高祖又重用我们韦家，才得以复兴，辅佐楚王；楚元王、夷王能坚守道义，国家得到很好的治理，国盛民富，社会稳定，“兢兢元王，恭俭净一，惠此黎民，纳彼辅弼。飨国渐世，垂烈于后，乃及夷王，克奉厥绪。咨命不永，唯王统祀，左右陪臣，此惟皇士。”而戊王继位以来，却不能坚守德政，国家堪危。对此，韦孟慨叹：“如何我王，不思守保，不惟履冰，以继祖考！”我王啊你怎么能够荒淫无道、不守汉德呢？面对国家日趋衰落、庄稼不收、民困国穷、危在眼前的情境，韦孟恳请刘戊勤劳治政，爱民治国，体现了其忠贞爱国、体恤人民之情。
对于韦孟的规劝，刘戊不听，依然我行我素。韦孟愤然辞去太傅之职，回到家乡彭城，以期读书写诗度过晚年。汉景帝二年（前155年），刘戊参与七王之乱，后失败自杀。韦孟远见卓识，在刘戊与吴王刘濞谋乱前，举家迁于邹城，后逝于邹城。韦孟居邹，仍不忘楚王刘戊的情况，为其前途担心，为国家命运忧虑，作《在邹诗》，写年老辞官迁邹，抒发思恋楚王之情，赞美邹鲁尊孔崇礼的风气：“嗟我小子，岂不怀土。庶我王寤，越迁于鲁。既去祢祖，惟怀惟顾……济济邹鲁，礼义唯恭。诵习弦歌，于异他邦。我虽鄙耈，心其好而。”
《讽谏诗》和《在邹诗》是西汉四言诗的代表作。这两首诗典雅古奥，从思想到语言都学习《诗·大雅》。刘勰说:“汉初四言，韦孟首唱，匡谏之义，继轨周人。”
韦孟之后，子、孙、曾孙四代以诗书传家，同宗的近邻也相继有随迁于邹者，形成邹城的韦姓大家族。自韦孟迁邹始，待至韦贤，五世为“邹鲁大儒”。其五世孙韦贤以明经任丞相，贤子韦玄成复以明经历位至丞相，贤孙韦赏以傅哀帝任车骑将军大司马，位列三公，被称为“五世大儒三代宰相”,其后历代皆有杰出者。韦氏后人治《诗》，不仅传授经义，更能有所“匡谏”，在历史上形成了“韦氏家学”、“经学世家”。
《汉书》、《资治通鉴》有记述。
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