臣弑其君，子弑其父：非一朝一夕；必有缘故！历史在因缘中演绎；在演绎中出现一个个故事！夕日：舜帝放逐尧于平阳，流放太子丹朱：采取去舜帝八大臣（去八凶）：提拔自己（四个人）立四贤。商相尹伊放逐太子“太甲”：后太甲杀尹伊复国执政：从这些故事看，哪里来的“禅让”：只不过是儒家给予“美名”。真实历史也许残酷，但是历史本来如此！
《古本；竹书纪年》
黄帝轩辕氏
【原文】
母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。
二十五月而生帝于寿丘。
弱而能言，龙颜，有圣德，劾（hé）百神朝而使之。
应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴（pí）四兽之力。以女魃（bá）止淫雨。
天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。
有屈轶（yì）之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。
【译文】
黄帝的母亲叫做附宝，她看见一道壮观的闪电绕北斗星划过，电光照耀原野，附宝心灵受到震撼，她怀孕了。
二十五个月后，附宝在寿丘生下黄帝。
黄帝很弱小就能说话，他长着龙的容颜，而且具有神圣的品德，他能管制各种神而调遣他们。
黄帝命令神龙应龙进攻蚩尤，大战最有力量的虎、豹、熊、罴四种野兽。
他又命令旱神女魃止住不断降下的淫雨。
天下安定，黄帝神圣的光华照耀大地，各种吉祥的好事接踵而来。
有屈轶草生长在朝堂之上，如果有巧言谄媚心术不正的人来到朝堂，屈轶草就会指着他，所以这些人都不敢进来。
【原文】
元年，帝即位，居有熊。
初制冕服。
二十年，景云见，以云纪官。
有景云之瑞，赤方气与青方气相连，赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆黄色，以天清明时见于摄提，名曰景星。
帝黄服斋于宫中，坐于玄扈、洛水之上。有凤凰集，不食生虫，不履生草，或止帝之东园，或巢于阿阁，或鸣于庭，其雄自歌，其雌自舞。麒麟在囿，神鸟来仪。有大蝼如羊，大螾如虹。帝以土气胜，遂以土德王。
【译文】
黄帝元年，黄帝登上国君之位，管理有熊之国。
这一年，黄帝开始制定朝服的式样。
黄帝二十年，祥瑞的云彩出现在天空，于是，黄帝就以云来命名官职。
出现了祥瑞的的云彩，赤色南方的云雾与青色东方的云雾相连，南方有两颗星，东方有一颗星，一共三颗星，都是黄色，在天空晴朗时出现在摄提星座，名字叫做景星。
黄帝穿着黄色的朝服在宫中斋戒，在玄扈河和洛水河边处理国事。这时候，凤凰聚集而来。凤凰不吃活的虫子，不践踏嫩草。有的停在黄帝宫的东苑，有的在阁楼上筑巢，有的在朝堂间鸣叫，雄凰引颈高歌，雌凤翩翩起舞；麒麟漫游于园囿之中，神鸟神情高雅，仪态万方。有像羊那么大的的蝼蛄和像彩虹那么长的蚯蚓都聚集在那里。
黄帝是以土的德行而取胜，所以，就以土的德行而称王。
【原文】
五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。
庚申，天雾，三日三夜，昼昏。帝问天老、力牧、容成曰：“于公何如？”
天老曰：“臣闻之，国安，其主好文，则凤凰居之。国乱，其主好武，则凤凰去之。今凤凰翔于东郊而乐之，其鸣音中夷则，与天相副。以是观之，天有严教以赐帝，帝勿犯也。”
召史卜之，龟燋（jiāo）。
史曰：“臣不能占也，其问之圣人。”
帝曰：“已问天老、力牧、容成矣。”
史北面再拜曰：“龟不违圣智，故燋。”
雾既除，游于洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮（jiào）之，天乃甚雨，七日七夜，鱼流于海，得图书焉。
《龙图》出河，《龟书》出洛，赤文篆字，以授轩辕，接万神于明庭，今塞门谷口是也。
【译文】
黄帝五十七年秋七月庚申日，凤鸟飞来，黄帝在洛河边祭祀天地。
庚申这一天开始，天降大雾三日三夜，白天也像夜晚一样黑暗。黄帝询问天老、力牧和容成三位大臣说：“这对于国家来说，预示着什么？”
天老回答说：“我听说，国家安定，国君一定喜好文化，那么凤凰就会到来。国家混乱，国君一定喜好武力，那么凤凰就会离去。如今，凤凰在东边的郊野中歌唱，它鸣叫的音律符合十二音律中的夷则之律，夷则之律与秋七月相配，象征着阴气开始盛行，所以凤鸟的叫声与天意相合。如此看来，上天要给您一个严厉的警示，您不能触犯呀。”
黄帝又召来史官占卜，占卜用的龟盖被烧焦了。
史官说：“为臣没法占卜，请您询问圣人吧。”
黄帝说：“我已经询问过天老、力牧和容成了。”
史官面向北朝拜说：“龟盖不敢违背圣人的智慧，所以烧焦了。”
大雾散去之后，黄帝在洛河边郊游，突然看见一条大鱼，黄帝命令杀掉五牲牛、羊、猪、犬、鸡来祭祀，天就下了大雨，七日七夜没有停止，大鱼就游到海里去了。
黄帝得到了图书，《龙图》从黄河中浮出，《龟书》从洛河中飘来，都是用红色的篆字书写。有人把《龙图》和《龟书》交给轩辕黄帝，黄帝于是把万神恭敬地迎接到明庭这个地方，明庭就是今天的塞门谷口县（今天陕西省礼泉县，我的家乡）
黄帝轩辕氏
【原文】
母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。
二十五月而生帝于寿丘。
弱而能言，龙颜，有圣德，劾（hé）百神朝而使之。
应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴（pí）四兽之力。以女魃（bá）止淫雨。
天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。
有屈轶（yì）之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。
【译文】
黄帝的母亲叫做附宝，她看见一道壮观的闪电绕北斗星划过，电光照耀原野，附宝心灵受到震撼，她怀孕了。
二十五个月后，附宝在寿丘生下黄帝。
黄帝很弱小就能说话，他长着龙的容颜，而且具有神圣的品德，他能管制各种神而调遣他们。
黄帝命令神龙应龙进攻蚩尤，大战最有力量的虎、豹、熊、罴四种野兽。
他又命令旱神女魃止住不断降下的淫雨。
天下安定，黄帝神圣的光华照耀大地，各种吉祥的好事接踵而来。
有屈轶草生长在朝堂之上，如果有巧言谄媚心术不正的人来到朝堂，屈轶草就会指着他，所以这些人都不敢进来。
【原文】
元年，帝即位，居有熊。
初制冕服。
二十年，景云见，以云纪官。
有景云之瑞，赤方气与青方气相连，赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆黄色，以天清明时见于摄提，名曰景星。
帝黄服斋于宫中，坐于玄扈、洛水之上。有凤凰集，不食生虫，不履生草，或止帝之东园，或巢于阿阁，或鸣于庭，其雄自歌，其雌自舞。麒麟在囿，神鸟来仪。有大蝼如羊，大螾如虹。帝以土气胜，遂以土德王。
【译文】
黄帝元年，黄帝登上国君之位，管理有熊之国。
这一年，黄帝开始制定朝服的式样。
黄帝二十年，祥瑞的云彩出现在天空，于是，黄帝就以云来命名官职。
出现了祥瑞的的云彩，赤色南方的云雾与青色东方的云雾相连，南方有两颗星，东方有一颗星，一共三颗星，都是黄色，在天空晴朗时出现在摄提星座，名字叫做景星。
黄帝穿着黄色的朝服在宫中斋戒，在玄扈河和洛水河边处理国事。这时候，凤凰聚集而来。凤凰不吃活的虫子，不践踏嫩草。有的停在黄帝宫的东苑，有的在阁楼上筑巢，有的在朝堂间鸣叫，雄凰引颈高歌，雌凤翩翩起舞；麒麟漫游于园囿之中，神鸟神情高雅，仪态万方。有像羊那么大的的蝼蛄和像彩虹那么长的蚯蚓都聚集在那里。
黄帝是以土的德行而取胜，所以，就以土的德行而称王。
【原文】
五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。
庚申，天雾，三日三夜，昼昏。帝问天老、力牧、容成曰：“于公何如？”
天老曰：“臣闻之，国安，其主好文，则凤凰居之。国乱，其主好武，则凤凰去之。今凤凰翔于东郊而乐之，其鸣音中夷则，与天相副。以是观之，天有严教以赐帝，帝勿犯也。”
召史卜之，龟燋（jiāo）。
史曰：“臣不能占也，其问之圣人。”
帝曰：“已问天老、力牧、容成矣。”
史北面再拜曰：“龟不违圣智，故燋。”
雾既除，游于洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮（jiào）之，天乃甚雨，七日七夜，鱼流于海，得图书焉。
《龙图》出河，《龟书》出洛，赤文篆字，以授轩辕，接万神于明庭，今塞门谷口是也。
【译文】
黄帝五十七年秋七月庚申日，凤鸟飞来，黄帝在洛河边祭祀天地。
庚申这一天开始，天降大雾三日三夜，白天也像夜晚一样黑暗。黄帝询问天老、力牧和容成三位大臣说：“这对于国家来说，预示着什么？”
天老回答说：“我听说，国家安定，国君一定喜好文化，那么凤凰就会到来。国家混乱，国君一定喜好武力，那么凤凰就会离去。如今，凤凰在东边的郊野中歌唱，它鸣叫的音律符合十二音律中的夷则之律，夷则之律与秋七月相配，象征着阴气开始盛行，所以凤鸟的叫声与天意相合。如此看来，上天要给您一个严厉的警示，您不能触犯呀。”
黄帝又召来史官占卜，占卜用的龟盖被烧焦了。
史官说：“为臣没法占卜，请您询问圣人吧。”
黄帝说：“我已经询问过天老、力牧和容成了。”
史官面向北朝拜说：“龟盖不敢违背圣人的智慧，所以烧焦了。”
大雾散去之后，黄帝在洛河边郊游，突然看见一条大鱼，黄帝命令杀掉五牲牛、羊、猪、犬、鸡来祭祀，天就下了大雨，七日七夜没有停止，大鱼就游到海里去了。
黄帝得到了图书，《龙图》从黄河中浮出，《龟书》从洛河中飘来，都是用红色的篆字书写。有人把《龙图》和《龟书》交给轩辕黄帝，黄帝于是把万神恭敬地迎接到明庭这个地方，明庭就是今天的塞门谷口县（今天陕西省礼泉县。
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